诗 其五
诗 其五朗读得此分叚身，可笑好形质。面貌似银盘，心中黑如漆。
烹猪又宰羊，誇道甜如蜜。死后受波吒，更莫称冤屈。
诗 其五。唐代。拾得。 得此分叚身，可笑好形质。面貌似银盘，心中黑如漆。烹猪又宰羊，誇道甜如蜜。死后受波吒，更莫称冤屈。
拾得简介
唐代丰干禅师，住在天台山国清寺，一天，在松林漫步，山道旁忽然传来小孩啼哭声音，他寻声一看，原来是一个稚龄的小孩，衣服虽不整，但相貌奇伟，问了附近村庄人家，没有人知道这是谁家的孩子，丰干禅师不得已，只好把这男孩带回国清寺，等待人家来认领。因他是丰干禅师捡回来的，所以大家都叫他“拾得”。于唐代贞观年间由天台山至苏州妙利普明塔院任住持，此院遂改名为闻名中外的苏州寒山寺。诗人张继据此留下脍炙人口的《枫桥夜泊》。 ...
拾得。 唐代丰干禅师，住在天台山国清寺，一天，在松林漫步，山道旁忽然传来小孩啼哭声音，他寻声一看，原来是一个稚龄的小孩，衣服虽不整，但相貌奇伟，问了附近村庄人家，没有人知道这是谁家的孩子，丰干禅师不得已，只好把这男孩带回国清寺，等待人家来认领。因他是丰干禅师捡回来的，所以大家都叫他“拾得”。于唐代贞观年间由天台山至苏州妙利普明塔院任住持，此院遂改名为闻名中外的苏州寒山寺。诗人张继据此留下脍炙人口的《枫桥夜泊》。
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延陵道中即事三绝 其二。宋代。朱南杰。 人家密簇近溪旁，旧袂青裙竞采桑。相唤相呼相叹息，茧丝岁岁为官忙。
哭故人。唐代。乔知之。 生死久离居，凄凉历旧庐。叹兹三径断，不践十年馀。古木巢禽合，荒庭爱客疏。匣留弹罢剑，床积读残书。玉没终无像，兰言强问虚。平生不得意，泉路复何如。
采山归步。元代。何中。 松边采药去，谷里带云归。步转半厓侧，影涵空涧微。独寻茅宇歇，因看水舂机。数点山花落，孤禽避客飞。
奇见。宋代。华岳。 红牙催拍燕飞忙，一片行云绕画堂。眉黛蹙成游子恨，脸红烧故人肠。榆钱不买千金笑，柳带何须百宝妆。舞罢隔帘偷送目，不知谁是楚襄王。
谒张文献公祠。明代。林弼。 开元贤士张文献，落落长才际盛时。沧海明珠知价重，秋风白羽叹恩衰。凶徒已破生前胆，鸟道何劳死后思。半亩乡祠金像在，荐芳请诵八哀诗。
送元锡、杨凌。唐代。韦应物。 荒林翳山郭，积水成秋晦。端居意自违，况别亲与爱。欢筵慊未足，离灯悄已对。还当掩郡阁，伫君方此会。
初至燕京宿报国寺英上人禅房。清代。李英。 驰骋万里至燕关，下马投居野寺间。上界清都连北阙，中天禅院近西山。乍听斋磬逢僧话，暗数邮程损客颜。此夜思乡人更远，天涯何处问刀环。