诗 其三十
诗 其三十朗读少年学书剑，叱驭到荆州。闻伐匈奴尽，婆娑无处游。
归来翠岩下，席草玩清流。壮士志未骋，猕猴骑土牛。
诗 其三十。唐代。拾得。 少年学书剑，叱驭到荆州。闻伐匈奴尽，婆娑无处游。归来翠岩下，席草玩清流。壮士志未骋，猕猴骑土牛。
拾得简介
唐代丰干禅师，住在天台山国清寺，一天，在松林漫步，山道旁忽然传来小孩啼哭声音，他寻声一看，原来是一个稚龄的小孩，衣服虽不整，但相貌奇伟，问了附近村庄人家，没有人知道这是谁家的孩子，丰干禅师不得已，只好把这男孩带回国清寺，等待人家来认领。因他是丰干禅师捡回来的，所以大家都叫他“拾得”。于唐代贞观年间由天台山至苏州妙利普明塔院任住持，此院遂改名为闻名中外的苏州寒山寺。诗人张继据此留下脍炙人口的《枫桥夜泊》。 ...
拾得。 唐代丰干禅师，住在天台山国清寺，一天，在松林漫步，山道旁忽然传来小孩啼哭声音，他寻声一看，原来是一个稚龄的小孩，衣服虽不整，但相貌奇伟，问了附近村庄人家，没有人知道这是谁家的孩子，丰干禅师不得已，只好把这男孩带回国清寺，等待人家来认领。因他是丰干禅师捡回来的，所以大家都叫他“拾得”。于唐代贞观年间由天台山至苏州妙利普明塔院任住持，此院遂改名为闻名中外的苏州寒山寺。诗人张继据此留下脍炙人口的《枫桥夜泊》。
古诗诗 其三十相关作品
题沈子寿旁观录。宋代。杨万里。 逢著诗人沈竹斋，丁宁有口不须开。被渠谱入旁观录，四马如何挽得回。
送何水部蒙出牧袁州。宋代。戚维。 又领亲民任，星车别紫微。隼旟新命重，鹤发故人稀。云树看如画，风帆去似飞。乡中诸父老，荣羡锦衣归。
茶山寺。唐代。康有为。 野人采药千年去，摘朮锄芝万壑重。南岫松深龙掩蔽，古仙符验虎无纵。瀑泉映日成飞练，云气穿林过别峰。采得菖蒲眠白石，一筇山路听梵钟。
登高。清代。陈忠平。 久负南山约，披襟趁小晴。摩云天欲近，极目路疑平。块垒胸中化，清凉脚下生。烟波衔日处，一棹自孤行。
苦寒。宋代。刘攽。 苦寒殊不意，衰老若为谋。赐隔青绫被，贫馀白罽裘。蛰龙才自脱，过雁可深忧。靳靳西颓日，墙阴肯为留。
感怀诗 其二十七。明代。桑悦。 长风合滩水，浩浩同一声。余音入松竹，又作竿籁鸣。文章同元气，随物能赋形。变化莫可测，刘累难持衡。
清明日同翰林远至道待制颜元卿经历危太朴应奉钑鸣谦编修游长春宫。元代。周伯琦。 休沐同真赏，清明雪霁馀。都城瞻壮丽，仙阁挹高虚。亭馆烟霞合，园林锦绣舒。桃源归路稳，烂醉任狂疏。