寒山住寒山,拾得自拾得。凡愚岂见知,丰干却相识。
见时不可见,觅时何处觅。借问有何缘,却道无为力。
诗 其十五。唐代。拾得。 寒山住寒山,拾得自拾得。凡愚岂见知,丰干却相识。见时不可见,觅时何处觅。借问有何缘,却道无为力。
唐代丰干禅师,住在天台山国清寺,一天,在松林漫步,山道旁忽然传来小孩啼哭声音,他寻声一看,原来是一个稚龄的小孩,衣服虽不整,但相貌奇伟,问了附近村庄人家,没有人知道这是谁家的孩子,丰干禅师不得已,只好把这男孩带回国清寺,等待人家来认领。因他是丰干禅师捡回来的,所以大家都叫他“拾得”。于唐代贞观年间由天台山至苏州妙利普明塔院任住持,此院遂改名为闻名中外的苏州寒山寺。诗人张继据此留下脍炙人口的《枫桥夜泊》。 ...
拾得。 唐代丰干禅师,住在天台山国清寺,一天,在松林漫步,山道旁忽然传来小孩啼哭声音,他寻声一看,原来是一个稚龄的小孩,衣服虽不整,但相貌奇伟,问了附近村庄人家,没有人知道这是谁家的孩子,丰干禅师不得已,只好把这男孩带回国清寺,等待人家来认领。因他是丰干禅师捡回来的,所以大家都叫他“拾得”。于唐代贞观年间由天台山至苏州妙利普明塔院任住持,此院遂改名为闻名中外的苏州寒山寺。诗人张继据此留下脍炙人口的《枫桥夜泊》。
寄题喻叔奇国傅郎中园亭二十六咏清浅池。宋代。杨万里。 横枝直下是清池,花映清池水映枝。知是君描和靖句,不知和靖寄君诗。
手植桧印章。金朝。麻九畴。 梁折山摧入小成,日华留得寸晖明。不盈一握空虫篆,未丧斯文粗姓名。草木西周朝有暮,图书东观死犹生。二千年后司封纽,未信栽时出此情。
鹅湖道中 其三。宋代。韩淲。 雨斜风骤树连云,荒远人家酒不村。小醉未成愁又入,更无情绪到清樽。
送医士方际泰归茅山三首 其二。清代。缪彤。 万族罹氛祲,颙颙待此人。戍兵屯戊己,望雨急庚辛。汤火心徒切,君臣剂有神。能将上池水,尽与济生民。
赠宝觉。宋代。王安石。 大师京国旧,兴趣江湖迥。往与惠询辈,一宿金山顶。怀哉苦留恋,王事有朝请。别来能几时,浮念剧含梗。今朝忽相见,眸子清炯炯。夜阑接软语,令人发深省,化城出天半,远色有诸岭。白首对汀洲,犹思理烟艇。
东京留别诸公(一题作京还别新丰诸友)。唐代。孟浩然。 吾道昧所适,驱车还向东。主人开旧馆,留客醉新丰。树绕温泉绿,尘遮晚日红。拂衣从此去,高步蹑华嵩。
奉饯高尊师如贵道士传道录毕归北海 【录竹。唐代。李白。 道隐不可见,灵书藏洞天。吾师四万劫,历世递相传。别杖留青竹,行歌蹑紫烟。离心无远近,长在玉京悬。