诗 其四十二
诗 其四十二朗读若见月光明，照烛四天下。圆晖挂太虚，莹净能萧洒。
人道有亏盈，我见无衰谢。状似摩尼珠，光明无昼夜。
诗 其四十二。唐代。拾得。 若见月光明，照烛四天下。圆晖挂太虚，莹净能萧洒。人道有亏盈，我见无衰谢。状似摩尼珠，光明无昼夜。
拾得简介
唐代丰干禅师，住在天台山国清寺，一天，在松林漫步，山道旁忽然传来小孩啼哭声音，他寻声一看，原来是一个稚龄的小孩，衣服虽不整，但相貌奇伟，问了附近村庄人家，没有人知道这是谁家的孩子，丰干禅师不得已，只好把这男孩带回国清寺，等待人家来认领。因他是丰干禅师捡回来的，所以大家都叫他“拾得”。于唐代贞观年间由天台山至苏州妙利普明塔院任住持，此院遂改名为闻名中外的苏州寒山寺。诗人张继据此留下脍炙人口的《枫桥夜泊》。 ...
拾得。 唐代丰干禅师，住在天台山国清寺，一天，在松林漫步，山道旁忽然传来小孩啼哭声音，他寻声一看，原来是一个稚龄的小孩，衣服虽不整，但相貌奇伟，问了附近村庄人家，没有人知道这是谁家的孩子，丰干禅师不得已，只好把这男孩带回国清寺，等待人家来认领。因他是丰干禅师捡回来的，所以大家都叫他“拾得”。于唐代贞观年间由天台山至苏州妙利普明塔院任住持，此院遂改名为闻名中外的苏州寒山寺。诗人张继据此留下脍炙人口的《枫桥夜泊》。
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巢云为倪举人赋。明代。顾清。 越山山人迹大奇，卜居直与浮云齐。诛茅不畏虎争穴，拓地远教龙择栖。初来尚嫌巾履湿，住久更觉青天低。飞旌卷旆互明灭，松窗石榻同凄迷。时时蒸翠落书幌，往往空青沾杖藜。山人前年不出山，丹崖绿壑时攀跻。半筇横绝陇头路，一犁耕破芝田泥。今日山人振衣起，飞云万里随东西。翻腾百川雨九土，变化岂复知端倪。云兮能舒复能卷，世间万事如蓬转。岩崖霄汉各有时，男儿那得长偃蹇。作歌赠君殊短短，功成旧巢莫相远。
五洲夜发诗。南北朝。阴铿。 夜江雾里阔，新月迥中明。溜船惟识火，惊凫但听声。劳者时歌榜，愁人数问更。
杨六尚书频寄新诗诗中多有思闲相就之志…报而谕之。唐代。白居易。 君年殊未及悬车，未合将闲逐老夫。身健正宜金印绶，位高方称白髭须。若论尘事何由了，但问云心自在无。进退是非俱是梦，丘中阙下亦何殊。
自笑。宋代。陆游。 自笑平生醉後狂，千锺使气少年场。那知病叶先摧落，却羡寒龟巧缩藏。药物及时希老健，山家随日了穷忙。凶年坐待新春麦，莫厌清吟雪夜长。
一枕清宵好梦，可惜被、邻鸡唤觉。匆匆策马登途，满目淡烟衰草。前驱风触鸣珂，过霜林、渐觉惊栖鸟。冒征尘远况，自古凄凉长安道。行行又历孤村，楚天阔、望中未晓。
念劳生，惜芳年壮岁，离多欢少。叹断梗难停，暮云渐杳。但黯黯魂消，寸肠凭谁表。恁驱驱、何时是了。又争似、却返瑶京，重买千金笑。
轮台子（中吕调）。宋代。柳永。 一枕清宵好梦，可惜被、邻鸡唤觉。匆匆策马登途，满目淡烟衰草。前驱风触鸣珂，过霜林、渐觉惊栖鸟。冒征尘远况，自古凄凉长安道。行行又历孤村，楚天阔、望中未晓。念劳生，惜芳年壮岁，离多欢少。叹断梗难停，暮云渐杳。但黯黯魂消，寸肠凭谁表。恁驱驱、何时是了。又争似、却返瑶京，重买千金笑。
题于丹徒蛟溪书屋〔逸事〕。明代。刘基。 去时三月三，来时九月九。半个鸡头一杯酒，乡亲情谊最长久。
柳恽洲前咏白蘋，宦游蛩駏几年亲。酸咸淡后休论味，来去生中各剩身。
笑我鲈莼非早识，输君虾菜尚随春。桑田沧海须臾事，吾道何殊一芥尘。
表兄周立可太守浙中同官近隐居吴下寄诗以姑丈少宰公遗书事状上史馆次韵答之二首 其一。清代。夏孙桐。 柳恽洲前咏白蘋，宦游蛩駏几年亲。酸咸淡后休论味，来去生中各剩身。笑我鲈莼非早识，输君虾菜尚随春。桑田沧海须臾事，吾道何殊一芥尘。
三月二十五日过上洋十六保徐居士柯庄二首 其一。元代。成廷圭。 野水明春色，晴沙带汐痕。朱楼黄鸟日，青草白鹅村。野老能分席，官军不到门。毋烦问渔艇，即此是桃源。