睿祖开真宇,祥光下紫微。威容凝粹穆,仙仗俨周围。
嗣圣严追奉,神游遂此归。冕旒临秘殿,天日照西畿。
朱凤衔星盖,清童护玉衣。鹤笙鸣远吹,珠蕊弄晴晖。
瑶草春常在,琼霜晓未晞。木文灵像出,太一醴泉飞。
醮夕思飙驭,香晨望绛闱。衰迟愧宫职,萧洒自忘机。
代少卿和王宣徽游崇福宫。唐代。程颢。 睿祖开真宇,祥光下紫微。威容凝粹穆,仙仗俨周围。嗣圣严追奉,神游遂此归。冕旒临秘殿,天日照西畿。朱凤衔星盖,清童护玉衣。鹤笙鸣远吹,珠蕊弄晴晖。瑶草春常在,琼霜晓未晞。木文灵像出,太一醴泉飞。醮夕思飙驭,香晨望绛闱。衰迟愧宫职,萧洒自忘机。
程颢(1032-1085), 北宋哲学家、教育家、北宋理学的奠基者。字伯淳,学者称明道先生。洛阳(今属河南)人。神宗朝任太子中允监察御史里行。反对王安石新政。提出“天者理也”和“只心便是天,尽之便知性”的命题,认为“仁者浑然与物同体,义礼知信皆仁也”,识得此理,便须“以诚敬存之”(同上)。倡导“传心”说。承认“天地万物之理,无独必有对”。程颢学说在理学发展史上占有重要地位,后来为朱熹所继承和发展,世称程朱学派。其亲撰及后人集其言论所编的著述书籍,收入《二程全书》。 ...
程颢。 程颢(1032-1085), 北宋哲学家、教育家、北宋理学的奠基者。字伯淳,学者称明道先生。洛阳(今属河南)人。神宗朝任太子中允监察御史里行。反对王安石新政。提出“天者理也”和“只心便是天,尽之便知性”的命题,认为“仁者浑然与物同体,义礼知信皆仁也”,识得此理,便须“以诚敬存之”(同上)。倡导“传心”说。承认“天地万物之理,无独必有对”。程颢学说在理学发展史上占有重要地位,后来为朱熹所继承和发展,世称程朱学派。其亲撰及后人集其言论所编的著述书籍,收入《二程全书》。
题宁国县十全堂。宋代。张景脩。 医莫以人试,药能生死人。十失为一次,望而知谓神。尝闻秦医和,诊君知其臣。岂无肘后方,埋没随埃尘。韫师以愈疾,犹如臂屈伸。华佗医之良,思邈医之真。谁能不服药,一一如朱云。斯堂名十全,全人亦全身。方公谙药性,勇退盖此因。金玉不足宝,人生系悲忻。
为顾彦先赠妇诗二首其二。魏晋。陆机。 东南有思妇。长叹充幽闼。借问叹何为。佳人渺天末。游宦久不归。山川修且阔。形影参商乖。音息旷不达。离合非有常。譬彼弦与筈。愿保金石躯。慰妾长饥渴。
谒武乡侯祠。清代。赵亨钤。 南阳肃拜卧龙祠,怀古苍茫有所思。三聘就徵莘野侣,千秋知己杜陵诗。功名管乐卑无论,鱼水君臣乐可知。明日襄阳又投宿,更无泪洒岘山碑。
述怀。清代。萨哈岱。 同侪俱不贱,株守独如何。夜月闻鸡舞,秋风拔剑歌。才原怜我拙,事已让人多。惭愧王章妇,相依十载过。
愁人坐愁日兀兀,归心勃逐征鸿发。暝合极浦帆影迟,雨收隔岸屐声滑。
伊人乃在秋一方,何处凌波见罗袜。芦摇残滴时作声,如鱼唾沫闻喋呷。
十三夜雨寻霁枯坐篷底一镫荧然感事怀人悢悢不已叠九日黄楼韵。清代。葛金烺。 愁人坐愁日兀兀,归心勃逐征鸿发。暝合极浦帆影迟,雨收隔岸屐声滑。伊人乃在秋一方,何处凌波见罗袜。芦摇残滴时作声,如鱼唾沫闻喋呷。悬知今夜山中人,快趁一犁负长锸。水程羁梦梦难归,风影刮镫镫乍杀。冥然入定辟支,恨不将身皈梵刹。破篷留隙吟商飙,宵深时答响咿轧。峭寒刺面殊洒然,知有霜华篷背压。清景一失逋难追,欲补已如齿成齾。东方渐高岸柝沈,葭薍丛中闹鹅鸭。吟成凄绝不忍听,柁尾水惊流霅霅。
答李鳌峰别驾二首 其一 答白云。明代。湛若水。 山在白云山更山,此山天与老年閒。更愁十里红尘到,故著先门隔世间。
柳梢青(富阳江亭)。宋代。赵师侠。 烟敛云收。夕阳斜照,暮色迟留。天接波光,水涵山影,都在扁舟。虚名白尽人头。问来往、何时是休。潮落潮生,吴山越岭,依旧临流。