奉使常山，早次太原，呈副使吴郎中
奉使常山，早次太原，呈副使吴郎中朗读朗朗闻街鼓，晨起似朝时。翻翻走驿马，春尽是归期。
地失嘉禾处，风存蟋蟀辞。暮齿良多感，无事涕垂颐。
奉使常山，早次太原，呈副使吴郎中。唐代。韩愈。 朗朗闻街鼓，晨起似朝时。翻翻走驿马，春尽是归期。地失嘉禾处，风存蟋蟀辞。暮齿良多感，无事涕垂颐。
韩愈简介
韩愈（768～824）字退之，唐代文学家、哲学家、思想家，河阳（今河南省焦作孟州市）人，汉族。祖籍河北昌黎，世称韩昌黎。晚年任吏部侍郎，又称韩吏部。谥号“文”，又称韩文公。他与柳宗元同为唐代古文运动的倡导者，主张学习先秦两汉的散文语言，破骈为散，扩大文言文的表达功能。宋代苏轼称他“文起八代之衰”，明人推他为唐宋八大家之首，与柳宗元并称“韩柳”，有“文章巨公”和“百代文宗”之名，作品都收在《昌黎先生集》里。韩愈在思想上是中国“道统”观念的确立者，是尊儒反佛的里程碑式人物。 ...
韩愈。 韩愈（768～824）字退之，唐代文学家、哲学家、思想家，河阳（今河南省焦作孟州市）人，汉族。祖籍河北昌黎，世称韩昌黎。晚年任吏部侍郎，又称韩吏部。谥号“文”，又称韩文公。他与柳宗元同为唐代古文运动的倡导者，主张学习先秦两汉的散文语言，破骈为散，扩大文言文的表达功能。宋代苏轼称他“文起八代之衰”，明人推他为唐宋八大家之首，与柳宗元并称“韩柳”，有“文章巨公”和“百代文宗”之名，作品都收在《昌黎先生集》里。韩愈在思想上是中国“道统”观念的确立者，是尊儒反佛的里程碑式人物。
古诗奉使常山，早次太原，呈副使吴郎中相关作品
昭君怨 夜宿翠峰庵，为西山承恩寺下院。清代。顾贞观。 真个而今亲试。月白霜浓萧寺。佛阁梦双凭，第三层。何处银饼素绠。暗入远钟疏磬。一滴下杨枝，乍醒时。
汛湖。明代。文徵明。 春尽南湖碧玉流，故人湖上共夷犹。平桡野渡沿青草，叠鼓中川起白鸥。云日霏霏梅子雨，风蒲猎猎藕花洲。行春桥外山千叠，尽逐波光上綵舟。
菩萨蛮 五十自寿。近现代。乐时鸣。 生当十月风雷动。河山破碎灾难重。旭日起东方。奋身歼虎狼。岁月催人老。自愧私心扰。把酒洗征衣。从头识是非。
送郑士恒往江西。明代。唐桂芳。 洪都昔号殿西土，画省新开列上台。郑老每从工部饮，乌公何待石生媒。断云将雨侵书幌，明月随风落酒杯。山獠洞庭皆入贡，海船日日候潮来。
陪师厚游百花洲盘礴范文正祠下道羊昙哭谢安。宋代。黄庭坚。 羊生但著鞭，勿哭西州门。故有不亡者，南山相与存。
颐浩辩公寄莼菜瓜菹有别久不见渴心生尘之语因以为韵作绝句八首寄谢 其三。明代。顾清。 寒瓜削成菹，入眼犹自绿。借问长安儿，此味还知不。
立春后作。宋代。陆游。 春不遗穷僻，天如念寂寥。鸟鸣知节换，池溜觉冰消。冷饼供新荠，轻裘换故貂。丰年无疾苦，邻曲递相招。
乌鲁木齐杂诗之游览 其十五。清代。纪昀。 老去何戡出玉门，一声楚调最消魂。低徊唱煞红绫裤，四座衣裳宛酒痕。