九日访张子直承出看花戏书学舍五首 其三
九日访张子直承出看花戏书学舍五首 其三朗读贪花自是少年事，沉酒定嫌醒者非。顾我疏慵老山野，却骑归马背斜晖。
九日访张子直承出看花戏书学舍五首 其三。唐代。程颢。 贪花自是少年事，沉酒定嫌醒者非。顾我疏慵老山野，却骑归马背斜晖。
程颢简介
程颢（1032-1085）， 北宋哲学家、教育家、北宋理学的奠基者。字伯淳，学者称明道先生。洛阳（今属河南）人。神宗朝任太子中允监察御史里行。反对王安石新政。提出“天者理也”和“只心便是天，尽之便知性”的命题，认为“仁者浑然与物同体，义礼知信皆仁也”，识得此理，便须“以诚敬存之”（同上）。倡导“传心”说。承认“天地万物之理，无独必有对”。程颢学说在理学发展史上占有重要地位，后来为朱熹所继承和发展，世称程朱学派。其亲撰及后人集其言论所编的著述书籍，收入《二程全书》。 ...
程颢。 程颢（1032-1085）， 北宋哲学家、教育家、北宋理学的奠基者。字伯淳，学者称明道先生。洛阳（今属河南）人。神宗朝任太子中允监察御史里行。反对王安石新政。提出“天者理也”和“只心便是天，尽之便知性”的命题，认为“仁者浑然与物同体，义礼知信皆仁也”，识得此理，便须“以诚敬存之”（同上）。倡导“传心”说。承认“天地万物之理，无独必有对”。程颢学说在理学发展史上占有重要地位，后来为朱熹所继承和发展，世称程朱学派。其亲撰及后人集其言论所编的著述书籍，收入《二程全书》。
古诗九日访张子直承出看花戏书学舍五首 其三相关作品
宿借眠庵题壁四首 其一。明代。湛若水。 我与名山有夙缘，今宵何宵此借眠。中天月欲近人语，莫是天上谪来仙。
寿安寺。清代。杨宾。 祭星台北秋风路，曲折高低送薄寒。夹道苍松犹错落，当门白塔半摧残。荒山是处生祇树，古佛何因卧石澶。莫恐世人多误认，黄粱枕上梦邯郸。
澄心堂歌。清代。诸可宝。 青华镂笔红丝砚，澄心堂纸白于练。宫中保仪女掌书，江山如笑排鸾燕。姊妹承恩侍李皇，提鞋刬袜事荒唐。通天一帖题昭后，初月双趺创窅娘。烧槽琵琶暖玉柱，君王小令歌行路。别翻曲子念家山，弹绝冰弦愁日暮。瓦官阁下黄花波，啼鸟声声帝奈何。最笑仓皇辞庙日，听来犹有教坊歌。君不见官家恨不作词史，金粉南朝悉如此。
朱君辅卿招游庆祥楼赋赠。清代。郑国藩。 市声扰扰喧朝暮，欲避尘嚣无静处。勾心斗角巧运思，矗立层楼虚空住。磴道升降若蜗旋，景物点缀随移步。楼上更添尺五亭，居然去天只尺五。呼吸真疑帝座通，千里河山归一顾。主人好客日延宾，满壁琳琅多题句。我来正值暮春时，留春槛上花无数。始信人间别有天，何用远寻桃源路。吟得新诗却赠君，留待相如凌云赋。
和闽人龚玉峰韵。宋代。何梦桂。 猛拍阑干赋感伤，十年往事几回肠。宁能璧与头俱碎，安得车将臂怒当。太傅长沙悲鹏鸟，中郎北海牧羝羊。天荒地老英雄尽，万古青山只故常。
再用韵和陈伯比二首二。宋代。晁补之。 筑台危可瞰垧牧，朝来小雨犹十上。虽无峻岭有修竹，不减山阴同放浪。青门正尔堪邵平，云中何必须魏尚。小池更广勿近墙，畏与浊渠同滉漾。
和梅花百咏诗 其九 忆梅。明代。王夫之。 先春不得待春阑，渺渺西洲欲见难。唯有梨花赊剩粉，黄昏烟雨殢人看。