后一日再和
后一日再和朗读常劝嬉游须及辰，莫辞巾屦染埃尘。秪应风雨梅台上，已减前时一半春。
后一日再和。唐代。程颢。 常劝嬉游须及辰，莫辞巾屦染埃尘。秪应风雨梅台上，已减前时一半春。
程颢简介
程颢（1032-1085）， 北宋哲学家、教育家、北宋理学的奠基者。字伯淳，学者称明道先生。洛阳（今属河南）人。神宗朝任太子中允监察御史里行。反对王安石新政。提出“天者理也”和“只心便是天，尽之便知性”的命题，认为“仁者浑然与物同体，义礼知信皆仁也”，识得此理，便须“以诚敬存之”（同上）。倡导“传心”说。承认“天地万物之理，无独必有对”。程颢学说在理学发展史上占有重要地位，后来为朱熹所继承和发展，世称程朱学派。其亲撰及后人集其言论所编的著述书籍，收入《二程全书》。 ...
程颢。 程颢（1032-1085）， 北宋哲学家、教育家、北宋理学的奠基者。字伯淳，学者称明道先生。洛阳（今属河南）人。神宗朝任太子中允监察御史里行。反对王安石新政。提出“天者理也”和“只心便是天，尽之便知性”的命题，认为“仁者浑然与物同体，义礼知信皆仁也”，识得此理，便须“以诚敬存之”（同上）。倡导“传心”说。承认“天地万物之理，无独必有对”。程颢学说在理学发展史上占有重要地位，后来为朱熹所继承和发展，世称程朱学派。其亲撰及后人集其言论所编的著述书籍，收入《二程全书》。
古诗后一日再和相关作品
皖城舟中立春。明代。李孙宸。 滞留怜雨雪，道路喜逢春。湖海扁舟日，乡园万里人。尊盘随俗赏，梅柳上枝新。渐觉风光好，莺花望紫宸。
东郡怀古二首 阳给事。唐代。李德裕。 宋氏远家左，豺狼满中州。阳君守滑台，终古垂英猷。数仞城既毁，万夫心莫留。跳身入飞镞，免胄临霜矛。毕命在旗下，僵尸横道周。义风激河汴，壮气沦山丘。嗟尔抱忠烈，古来谁与俦。就烹感汉使，握节悲阳秋。颜子缀清藻，铿然如素璆。徘徊望故垒，尚想精魂游。
吾与吟 其二十二。明代。顾允成。 酒或三行或五行，主宾会数而情真。古人冷淡今人笑，司马家风邈绝伦。
前汉书十七首 其十五 《西域传》。明代。郑学醇。 葭苇茫茫白草肥，汉家屯戍在渠犁。阳关望尽蒲昌海，都护时将汉节西。
题钟秀阁（为东湖古鼎铭长老作）。元代。爱理沙。 槛外澄湖平不流，窗闲叠翠屹将浮。烟霞五色锦屏晓，风月双清瑶镜秋。檐卜浓香吹法席，芙蓉凉影荡仙舟。结巢拟傍云林住，回首朝簪愧未投。