咏史 其二
咏史 其二朗读歌风台上凛英雄，玉斗鸿门事已空。何事封侯先雍齿，可怜纪信竟无功。
咏史 其二。唐代。吾丘衍。 歌风台上凛英雄，玉斗鸿门事已空。何事封侯先雍齿，可怜纪信竟无功。
吾丘衍简介
吾丘衍（1272—1311）元代金石学家，印学奠基人。浙江开化县华埠镇孔埠人。一作吾衍，清初避孔丘讳，作吾邱衍，字子行，号贞白，又号竹房、竹素，别署真白居士、布衣道士，世称贞白先生，秉性豪放，左目失明，右脚痞跛，行动仍频有风度。嗜古学，通经史百家言，工篆隶，谙音律，书法以隶和小篆见长。洽印不为成法的固，印文用玉箸篆，圆润秀劲，著有《周秦石刻释音》、《闲居录》、《竹素山房诗集》、《学古编》等。《学古编》成书于大德庚子（13OO）年，卷一为《三十五举》，乃是我国最早研究印学理论的著述。次载《合用文籍品目》，尾系附录。 ...
吾丘衍。 吾丘衍（1272—1311）元代金石学家，印学奠基人。浙江开化县华埠镇孔埠人。一作吾衍，清初避孔丘讳，作吾邱衍，字子行，号贞白，又号竹房、竹素，别署真白居士、布衣道士，世称贞白先生，秉性豪放，左目失明，右脚痞跛，行动仍频有风度。嗜古学，通经史百家言，工篆隶，谙音律，书法以隶和小篆见长。洽印不为成法的固，印文用玉箸篆，圆润秀劲，著有《周秦石刻释音》、《闲居录》、《竹素山房诗集》、《学古编》等。《学古编》成书于大德庚子（13OO）年，卷一为《三十五举》，乃是我国最早研究印学理论的著述。次载《合用文籍品目》，尾系附录。
古诗咏史 其二相关作品
永嘉百咏 郭公山。唐代。张又新。 昔贤登步立神州，气象千年始一浮。南望群州如列宿，北观江水似龙虬。
观隋王度古镜记后题。元代。吴莱。 王家有古镜，轩氏昔铸成。太一来护冶，玄冥与储精。日月钟璀璨，龟蛇助威狞。万灵吐真水，全体洞泰清。綵奁出未半，冰片弄光晶。宝匣收不动，玉鳞闻呴声。有身尚变化，无翼欲飞行。恍然百世后，流落汾阴城。高士观即赏，胡僧识还惊。金铅拭膏泽，绛碧穿屋楹。墙垣照可彻，脏腑烛能萦。涕泣念鹦鹉，悲酸逢豹生。一朝忽屏迹，六幕黯不明。狐狸递隐现，魑魅莽纵横。皮肤峻刮削，骨髓穷敲榜。雷风傥有作，厉虐敢纷更。嗟吾幸居山，猿鹿与我争。嗟吾愿渡海，鲛鳄恐并迎。杨氏雀环在，张公龙剑并。因兹访洞穴，得不振冠缨。
和象之北轩书事。宋代。韩维。 舍北多嘉树，重阴及四邻。清风常满竹，好鸟不惊人。图史无它物，讴吟佚此身。应容千里客，一醉倒冠巾。
赠接泥渡下李巡检。宋代。董嗣杲。 一官坐渡头，事简多是閒。口口说庙灵，祭赛纷强顽。逐日享餕馀，赢得酡客颜。江风吹不散，借此资身孱。俸钱给不多，悔离禁卫班。妻子号寒饥，语下嗟间关。俊代尚迩遥，掷珓卜善还。随时了应酬，惟恨得酒悭。