闻蒋弘父重五游葛岭有诗因寄五首 其五
闻蒋弘父重五游葛岭有诗因寄五首 其五朗读危亭出空山，葛公仙祠古。松声起玄籁，竹林散飞雨。
观身嗟云浮，倾觞慕遐举。吾将复朝阳，人事遽如许。
闻蒋弘父重五游葛岭有诗因寄五首 其五。唐代。吾丘衍。 危亭出空山，葛公仙祠古。松声起玄籁，竹林散飞雨。观身嗟云浮，倾觞慕遐举。吾将复朝阳，人事遽如许。
吾丘衍简介
吾丘衍（1272—1311）元代金石学家，印学奠基人。浙江开化县华埠镇孔埠人。一作吾衍，清初避孔丘讳，作吾邱衍，字子行，号贞白，又号竹房、竹素，别署真白居士、布衣道士，世称贞白先生，秉性豪放，左目失明，右脚痞跛，行动仍频有风度。嗜古学，通经史百家言，工篆隶，谙音律，书法以隶和小篆见长。洽印不为成法的固，印文用玉箸篆，圆润秀劲，著有《周秦石刻释音》、《闲居录》、《竹素山房诗集》、《学古编》等。《学古编》成书于大德庚子（13OO）年，卷一为《三十五举》，乃是我国最早研究印学理论的著述。次载《合用文籍品目》，尾系附录。 ...
吾丘衍。 吾丘衍（1272—1311）元代金石学家，印学奠基人。浙江开化县华埠镇孔埠人。一作吾衍，清初避孔丘讳，作吾邱衍，字子行，号贞白，又号竹房、竹素，别署真白居士、布衣道士，世称贞白先生，秉性豪放，左目失明，右脚痞跛，行动仍频有风度。嗜古学，通经史百家言，工篆隶，谙音律，书法以隶和小篆见长。洽印不为成法的固，印文用玉箸篆，圆润秀劲，著有《周秦石刻释音》、《闲居录》、《竹素山房诗集》、《学古编》等。《学古编》成书于大德庚子（13OO）年，卷一为《三十五举》，乃是我国最早研究印学理论的著述。次载《合用文籍品目》，尾系附录。
古诗闻蒋弘父重五游葛岭有诗因寄五首 其五相关作品
玉楼春。宋代。曹勋。 昔年曾到神清洞。笑领希夷非夙梦。看时须到月边乌，养处且论铅与汞。土膏仍有黄芽动。神水浇香灵气种。夜深谁伴玉琴闲，鹤在九华松露重。
湘州九日城北亭子。唐代。张说。 西楚茱萸节，南淮戏马台。宁知沅水上，复有菊花杯。亭帐凭高出，亲朋自远来。短歌将急景，同使兴情催。
暮天丝雨轻寒，二分春色看看过。梅花谢了，苍苔万点，香残粉污。犹喜墙头，一枝娇袅，杏腮微露。算几回逗晓，朱阑独倚，悄只怕、东风大。
浮世名缰利锁。这区区、要须识破。沧波夜月，翠微云树，依然还我。重结鸥盟，细听莺语，自歌自和。问黄沙飞镞，红尘走马，又还知么。
水龙吟（寄兴）。宋代。张榘。 暮天丝雨轻寒，二分春色看看过。梅花谢了，苍苔万点，香残粉污。犹喜墙头，一枝娇袅，杏腮微露。算几回逗晓，朱阑独倚，悄只怕、东风大。浮世名缰利锁。这区区、要须识破。沧波夜月，翠微云树，依然还我。重结鸥盟，细听莺语，自歌自和。问黄沙飞镞，红尘走马，又还知么。
留叶茂长小饮闻将有西南游歌以赠之。明代。王世贞。 解道衡门绝世缘，爱才犹获叶生颠。青鞋信足从它破，白眼看人转自怜。诗好诧增缃素价，酒狂思益布衣权。西南岳牧谁黄射，鹦鹉虽题莫浪传。
陇头水。明代。张博。 万里胡沙阔，三秋陇水清。一从过绝塞，无复问归程。边马嘶寒月，胡笳乱柝声。不堪回首处，凄断望乡情。
题直翁胡重器诗卷。元代。胡奎。 直莫如虞帝之琴弦，曲莫如任公之钓钩。直弦可弹太古调，曲钩谩掣金鳌头。人心取舍各有道，曲钩何如直弦好。在天勿作弯弧星，在地当为指佞草。直翁直翁听我歌，出门纷纷岐路多。我愿万斛舟，不涉九曲河。我愿千里足，不驰九折坡。翁今有子鸣朝珂，履道坦坦平不颇。董狐之笔如操戈，千秋万古名弗磨。翁当馀年养太和，子孙世居安乐窝。
市驴行。明代。宋琬。 囧伯寺前黄纸下，黔首不得畜匹马。输官者后罪无赦，騄駬骅骝弃中野。走马粪田史有书，房星天驷光模糊。柴车辚辚鸾哕哕，负轭者谁大宛驹。五陵富儿顾厮养，蹇驴价出龙媒上。素丝作鞭金络头，骄嘶奋鬣行长楸。