二八谁家姹女,九三何处郎君。自称木液与金精。遇土却成三姓。
更假丁公锻炼,夫妻始结欢情。河车不敢暂留停。运入昆仑峰顶。
西江月·二八谁家姹女。唐代。张伯端。 二八谁家姹女,九三何处郎君。自称木液与金精。遇土却成三姓。更假丁公锻炼,夫妻始结欢情。河车不敢暂留停。运入昆仑峰顶。
张伯端(公元983年— 1082年),一说(公元984年—1082年),道教南宗初祖,字平叔,号紫阳、紫阳山人,后改名用成(或用诚)。人称“悟真先生”,传为“紫玄真人”,又尊为“紫阳真人”。临海(今属浙江)人。自幼博览群书,学贯古今中外,涉猎诸种方术。张伯端与杏林翠玄真人石泰、道光紫贤真人薛式、泥丸翠虚真人陈楠、琼炫紫虚真人白玉蟾被奉为“全真道南五祖”(“北五祖”为:东华帝君王玄甫、正阳帝君钟离权、纯阳帝君吕洞宾、纯佑帝君刘海蟾、辅极帝君王重阳)。张伯端真人之师为刘海蟾,桂林刘仲远真人系张伯端真人所度化。 ...
张伯端。 张伯端(公元983年— 1082年),一说(公元984年—1082年),道教南宗初祖,字平叔,号紫阳、紫阳山人,后改名用成(或用诚)。人称“悟真先生”,传为“紫玄真人”,又尊为“紫阳真人”。临海(今属浙江)人。自幼博览群书,学贯古今中外,涉猎诸种方术。张伯端与杏林翠玄真人石泰、道光紫贤真人薛式、泥丸翠虚真人陈楠、琼炫紫虚真人白玉蟾被奉为“全真道南五祖”(“北五祖”为:东华帝君王玄甫、正阳帝君钟离权、纯阳帝君吕洞宾、纯佑帝君刘海蟾、辅极帝君王重阳)。张伯端真人之师为刘海蟾,桂林刘仲远真人系张伯端真人所度化。
减兰 美人笑,和一厂。近现代。姚鹓雏。 明珠百琲。阅到人间歌舞遍。独对黎涡。忠简平生意已酥。倩魂难买。带醉言痴聊自解。一棹湖东。忆否云郎与九峰。
九日同魏懋忠冯用韫登显灵宫玉皇阁 其一。明代。余继登。 祈灵汉帝有仙坛,阆苑秋阴碧殿寒。宦海几人同对酒,天涯九日此凭栏。黄金台向荒城没,白玉珂从古陌看。回首红尘悲莽荡,紫云深处欲骖鸾。
次韵黄景文投赠三首。宋代。刘克庄。 记闻荒落语詹谆,惭愧吾侪肯问津。未必夜深埋雪者,得如春暮舞雩人。师扬执戟玄犹白,学卫夫人字逼真。跳出{左囱右页}门殊未得,堪怜老却苦吟身。
访耿君玉隐居。金朝。杨奂。 居幽穿洞府,岸狭束溪流。细径邻翁熟,悬厓远客愁。桥明山月上,窗暗野云浮。世事何曾到,年侵亦白头。
送吕知县之太宁。明代。罗玘。 山行有虎溪有蛇,人行百里无人家。村氓生怕到县市,更有蛇虎纷如麻。朝廷养人如养子,此辈毒人蛇虎似。明朝忽报新尹来,震惊百里飞狂雷。虎耶蛇耶在何所,山翁隔溪相唤语,此县百年无此举。
旧时姿态。隐约似、轻颦浅睐。向画屋、银灯光下,笑撚罗文宝带。
想几番、孤负深情,人间薄倖原无奈。把问字因缘,忏愁心事,待与昭容细解。
薄倖·六月二十八夜纪梦,步贺方回元韵。近现代。常燕生。 旧时姿态。隐约似、轻颦浅睐。向画屋、银灯光下,笑撚罗文宝带。想几番、孤负深情,人间薄倖原无奈。把问字因缘,忏愁心事,待与昭容细解。自裂了、鸳盟后,闻道是、养亲挑菜。问秋风汾水,孤鸿消息,可能不避云山碍。梦无须再。怕沾泥寒水,双双燕子浑无赖。心香暗爇,为祝双鸳伴在。
贺新郎 寄赠吴兴沈凤于。清代。陈维崧。 笑谓东阳子。论男儿、泥涂休恨,云霄勿喜。自昔奇才多沦落,溷迹屠羊牧豕。算奴价、竟何如婢。细数平生袁灌少,只掉头、优孟吾知己。问五十,行年是。碧菰城下烟波美。且徜徉、一帆苕霅,西风十里。地是乌程饶名酒,莫管人间万事。姑引满、颓然而醉。难得中秋逢两度,碧圞圆、长浸空明里。湖面月,又东起。