坎电烹轰金水方,火发昆崙阴与阳。二物若还和合了,自然丹熟遍身香。
绝句六十四首 其十三。唐代。张伯端。 坎电烹轰金水方,火发昆崙阴与阳。二物若还和合了,自然丹熟遍身香。
张伯端(公元983年— 1082年),一说(公元984年—1082年),道教南宗初祖,字平叔,号紫阳、紫阳山人,后改名用成(或用诚)。人称“悟真先生”,传为“紫玄真人”,又尊为“紫阳真人”。临海(今属浙江)人。自幼博览群书,学贯古今中外,涉猎诸种方术。张伯端与杏林翠玄真人石泰、道光紫贤真人薛式、泥丸翠虚真人陈楠、琼炫紫虚真人白玉蟾被奉为“全真道南五祖”(“北五祖”为:东华帝君王玄甫、正阳帝君钟离权、纯阳帝君吕洞宾、纯佑帝君刘海蟾、辅极帝君王重阳)。张伯端真人之师为刘海蟾,桂林刘仲远真人系张伯端真人所度化。 ...
张伯端。 张伯端(公元983年— 1082年),一说(公元984年—1082年),道教南宗初祖,字平叔,号紫阳、紫阳山人,后改名用成(或用诚)。人称“悟真先生”,传为“紫玄真人”,又尊为“紫阳真人”。临海(今属浙江)人。自幼博览群书,学贯古今中外,涉猎诸种方术。张伯端与杏林翠玄真人石泰、道光紫贤真人薛式、泥丸翠虚真人陈楠、琼炫紫虚真人白玉蟾被奉为“全真道南五祖”(“北五祖”为:东华帝君王玄甫、正阳帝君钟离权、纯阳帝君吕洞宾、纯佑帝君刘海蟾、辅极帝君王重阳)。张伯端真人之师为刘海蟾,桂林刘仲远真人系张伯端真人所度化。
书似端白道兄 其一。明代。赵彧。 海底珊瑚枕,名归神异经。昔尝劳似梦,今始得其形。人外风波白,眼中天地青。无由慰饥渴,牙约汲中泠。
游岘首。宋代。彭汝砺。 去年冬少雪,二月春始晴。南游岘首山,东下石头城。揉蓝染江水,烂锦贴园英。幽亭一杯酒,不用千载名。
赞林黛玉。清代。曹雪芹。 两弯似蹙非蹙肙烟眉,一双似喜非喜含露目。态生两靥之愁,娇袭一身之病。泪光点点,娇喘微微。娴静时如姣花照水,行动处似弱柳扶风。心较比干多一窍,病如西子胜三分。
山东方伯李西谷年丈邀饮豹突泉。明代。李时行。 泺水亭前共濯缨,美人开宴洽高情。齐翻玉蝀池中见,倒捲银河地底生。雪色隔帘含树色,涛声绕槛杂歌声。坐来自觉消烦暑,閒向冰壶待月明。
翠华东指,秋狝及秋成。臣珥笔,书纶绋,诏从行。备西清,辇路重修处,渔阳道,庐龙塞,孤竹国,榆关驿,几回经。
一字围场分合,三十万,铁骑无声。快风毛雨血,梦泽起神鹰,傍驾惟听,角弓鸣。
六州歌头。清代。顾贞观。 翠华东指,秋狝及秋成。臣珥笔,书纶绋,诏从行。备西清,辇路重修处,渔阳道,庐龙塞,孤竹国,榆关驿,几回经。一字围场分合,三十万,铁骑无声。快风毛雨血,梦泽起神鹰,傍驾惟听,角弓鸣。每前驱罢,方阵结,开帐殿,设层城。视列宿,皆环拱,帝车星。乍传更、趣理银台奏,霜威重,砚初冰。红本下,黄封出,已参横,敬答两宫驰问,回銮早、先报慈宁。愧垂堂入疏,谏猎只虚名,碌碌长卿。
和念一弟诗韵。宋代。彭汝砺。 事如车转轴,日夜不曾周。固各有分定,疑皆非本谋。能鸣君似雁,不系我为舟。扰扰胶胶者,怜渠不自由。
好事近(雪后金叔润相挽溪行)。宋代。汪莘。 挽我过溪桥,请与春风权摄。推出雪峰千丈,照碧溪春色。别来三度见梅花,今日共君说。只这溪山十里,剩几多风月。