黔阳江行歌
黔阳江行歌朗读黔江转急势未已，两岸苍崖削天起。官船双橹疾于飞，倏忽云林过百里。
生平胆气尤崛奇，三年蛮徼甘奔驰。恶滩险浪不经意，白日自保公无私。
空囊敝箧一何有，满束古书置前后。船窗豁达涵虚明，书中得意宁容口。
忽忆江山千古长，不知何日开鸿厖。阴阳争胜鬼神急，造化不停真宰忙。
千奇百怪气参错，轻飘重坠奠清浊。三光宣精四海明，五行顺序百卉作。
有物不名复不凋，泯默万化常超超。眼底江山未为壮，大地比是犹毫毛。
感此人生浪自苦，万事悠悠随所与。放歌一曲南风来，坐对青天两无语。
黔阳江行歌。唐代。薛瑄。 黔江转急势未已，两岸苍崖削天起。官船双橹疾于飞，倏忽云林过百里。生平胆气尤崛奇，三年蛮徼甘奔驰。恶滩险浪不经意，白日自保公无私。空囊敝箧一何有，满束古书置前后。船窗豁达涵虚明，书中得意宁容口。忽忆江山千古长，不知何日开鸿厖。阴阳争胜鬼神急，造化不停真宰忙。千奇百怪气参错，轻飘重坠奠清浊。三光宣精四海明，五行顺序百卉作。有物不名复不凋，泯默万化常超超。眼底江山未为壮，大地比是犹毫毛。感此人生浪自苦，万事悠悠随所与。放歌一曲南风来，坐对青天两无语。
薛瑄简介
薛瑄（1389年8月20日—1464年7月19日），字德温，号敬轩。河津（今山西省运城市万荣县里望乡平原村人）人。明代著名思想家、理学家、文学家，河东学派的创始人，世称“薛河东”。薛瑄继曹端之后，在北方开创了“河东之学”，门徒遍及山西、河南、关陇一带，蔚为大宗。其学传至明中期，又形成以吕大钧兄弟为主的“关中之学”，其势“几与阳明中分其感”。清人视薛学为朱学传宗，称之为“明初理学之冠”，“开明代道学之基”。高攀龙认为，有明一代，学脉有二：一是南方的阳明之学，一是北方的薛瑄朱学。。其著作集有《薛文清公全集》四十六卷。 ...
薛瑄。 薛瑄（1389年8月20日—1464年7月19日），字德温，号敬轩。河津（今山西省运城市万荣县里望乡平原村人）人。明代著名思想家、理学家、文学家，河东学派的创始人，世称“薛河东”。薛瑄继曹端之后，在北方开创了“河东之学”，门徒遍及山西、河南、关陇一带，蔚为大宗。其学传至明中期，又形成以吕大钧兄弟为主的“关中之学”，其势“几与阳明中分其感”。清人视薛学为朱学传宗，称之为“明初理学之冠”，“开明代道学之基”。高攀龙认为，有明一代，学脉有二：一是南方的阳明之学，一是北方的薛瑄朱学。。其著作集有《薛文清公全集》四十六卷。
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苦雨。宋代。陈造。 有足不下楼，有耳只听雨。一日不可耐，忽忽弥旬所。轩盖断还往，尸居成独语。日色似见慰，云气复如许。西湖梅柳月，裘马趁箫鼓。细追他日梦，一笑念缚虎。
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升天行贻卢六健。唐代。储光羲。 真人居阆风，时奏清商音。听者即王母，泠泠和瑟琴。坐对三花枝，行随五云阴。天长昆仑小，日久蓬莱深。上由玉华宫，下视首阳岑。神州亦清净，要自有浮沉。恻恻苦哉行，呱呱游子吟。庐山逢若士，思欲化黄金。雨雪没太山，谁能无归心。逍遥在云汉，可以来相寻。
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题王幼度画。明代。董其昌。 老我閒身得自繇，雄心只怯九州游。凭君试取苍龙杖，晞发诸天最上头。