高人雅有岁寒盟,笑傲华轩寄远情。最喜竹风当座起,绝怜松雪近人清。
年来劲节心能与,春去繁华眼不惊。若此秋香还共美,拟从良史传佳名。
晚翠轩为杨大参赋。唐代。薛瑄。 高人雅有岁寒盟,笑傲华轩寄远情。最喜竹风当座起,绝怜松雪近人清。年来劲节心能与,春去繁华眼不惊。若此秋香还共美,拟从良史传佳名。
薛瑄(1389年8月20日—1464年7月19日),字德温,号敬轩。河津(今山西省运城市万荣县里望乡平原村人)人。明代著名思想家、理学家、文学家,河东学派的创始人,世称“薛河东”。薛瑄继曹端之后,在北方开创了“河东之学”,门徒遍及山西、河南、关陇一带,蔚为大宗。其学传至明中期,又形成以吕大钧兄弟为主的“关中之学”,其势“几与阳明中分其感”。清人视薛学为朱学传宗,称之为“明初理学之冠”,“开明代道学之基”。高攀龙认为,有明一代,学脉有二:一是南方的阳明之学,一是北方的薛瑄朱学。。其著作集有《薛文清公全集》四十六卷。 ...
薛瑄。 薛瑄(1389年8月20日—1464年7月19日),字德温,号敬轩。河津(今山西省运城市万荣县里望乡平原村人)人。明代著名思想家、理学家、文学家,河东学派的创始人,世称“薛河东”。薛瑄继曹端之后,在北方开创了“河东之学”,门徒遍及山西、河南、关陇一带,蔚为大宗。其学传至明中期,又形成以吕大钧兄弟为主的“关中之学”,其势“几与阳明中分其感”。清人视薛学为朱学传宗,称之为“明初理学之冠”,“开明代道学之基”。高攀龙认为,有明一代,学脉有二:一是南方的阳明之学,一是北方的薛瑄朱学。。其著作集有《薛文清公全集》四十六卷。
秋日园居。明代。施渐。 一逢秋日已凄其,却卧园庐有所思。高士游方婚嫁毕,仙翁卖药世人疑。寒蝉断续犹知晚,旅雁浮沉亦后期。流水不将心事远,闲湍空自向东驰。
除夕哭祖母三首 其二。明代。边贡。 抱孙曾许继弓裘,百药恩深岁月悠。嘉树绿阴三亩宅,紫芸香业万书楼。归耕尚想誇重庆,死别那知是远游。却对画阑如梦里,海山何日更添筹。
龙山补亡。宋代。苏轼。 征西天府,重九令节。驾言龙山,宴凯群哲。壶歌雅奏,缓带轻帢。胡为中觞,一笑粲发。楩楠竞秀,榆柳独脱。骥騄交骛,驽蹇先蹶。楚狂醉乱,陨帽莫觉。戎服囚首,枯颅茁发。惟明将军,度量豁达。容此下士,颠倒冠袜。宰夫杨觯,兕觥举罚。请歌相鼠,以侑此爵。
松卷为德韫弟作。明代。沈周。 老夫平生负直气,欲一发泄百不遂。隐居只作木强人,设仕亦为强项吏。白头突兀尚不平,托之水墨见一二。豪来写松三百株,一一长身拔于地。只嫌纸短手局缩,腕间风雨生苍翠。东园阿弟看落笔,神惊眼骇走魑魅。堂中宛宛开徂徕,不知老兄作游戏。夜来明月夺江光,满卷飞蛟称怪事。
南至日离同安舟中寄阿弓。宋代。李彭。 去年阑冬亦戒涂,北风吹雪邾城隅。八字山头驾高浪,曙角更听吹单于。今年南至又行役,萧寺佛香僧饮俱。身在潇湘黄蔑舫,眼看惠崇归雁图。缅怀吾家之季子,细酌明窗愁欲无。诗肠定遭酒媒孽,语作晓霜催槁梧。漫将长句代作草,河冻难求双鲤鱼。归期不落蜡宾后,行李困来频寄书。
训蒙绝句 体用。宋代。朱熹。 体用如何是一源,用犹枝叶体犹根。当于发处原其本,体立于斯用乃存。