过淮阳有感而作
过淮阳有感而作朗读武皇侧席正求贤，直道谁居汲黯前。何事不教留禁闼，淮阳高卧度流年。
过淮阳有感而作。唐代。薛瑄。 武皇侧席正求贤，直道谁居汲黯前。何事不教留禁闼，淮阳高卧度流年。
薛瑄简介
薛瑄（1389年8月20日—1464年7月19日），字德温，号敬轩。河津（今山西省运城市万荣县里望乡平原村人）人。明代著名思想家、理学家、文学家，河东学派的创始人，世称“薛河东”。薛瑄继曹端之后，在北方开创了“河东之学”，门徒遍及山西、河南、关陇一带，蔚为大宗。其学传至明中期，又形成以吕大钧兄弟为主的“关中之学”，其势“几与阳明中分其感”。清人视薛学为朱学传宗，称之为“明初理学之冠”，“开明代道学之基”。高攀龙认为，有明一代，学脉有二：一是南方的阳明之学，一是北方的薛瑄朱学。。其著作集有《薛文清公全集》四十六卷。 ...
薛瑄。 薛瑄（1389年8月20日—1464年7月19日），字德温，号敬轩。河津（今山西省运城市万荣县里望乡平原村人）人。明代著名思想家、理学家、文学家，河东学派的创始人，世称“薛河东”。薛瑄继曹端之后，在北方开创了“河东之学”，门徒遍及山西、河南、关陇一带，蔚为大宗。其学传至明中期，又形成以吕大钧兄弟为主的“关中之学”，其势“几与阳明中分其感”。清人视薛学为朱学传宗，称之为“明初理学之冠”，“开明代道学之基”。高攀龙认为，有明一代，学脉有二：一是南方的阳明之学，一是北方的薛瑄朱学。。其著作集有《薛文清公全集》四十六卷。
古诗过淮阳有感而作相关作品
温成皇后挽辞二首 其一。宋代。张方平。 何事高前烈，忘身卫至尊。平生彤管在，忧国玉刀存。一惠彰柔德，深衷忆善言。凄凉金殿月，还照给孤园。
八山。清代。姚鼐。 雪馀冰泮日华清，试向寒山托漫行。曳杖穿林逢客少，解裘登嶂觉身轻。丁东石溜岩幽出，层叠岚光树上明。取作分司随口句，惊人无复谢宣城。
偈。宋代。释了常。 等闲放下，佛手掩不住。特地收来，大地绝纤埃。向君道，莫疑猜，处处头头见善财。锤下分明如得旨，无限劳生眼自开。
日月回环，莽乾坤、又成一岁。自古来、史称董狐，智夸曹刿。
大地沉浮谁作主，诗人歌哭缘何罪。盼叶公、指日驾真龙，翱天际。
满江红·一九八二年元旦夏甄陶同志家小饮漫谈，归志所感。唐代。萧萐父。 日月回环，莽乾坤、又成一岁。自古来、史称董狐，智夸曹刿。大地沉浮谁作主，诗人歌哭缘何罪。盼叶公、指日驾真龙，翱天际。管弦杂，咸池美。泥沙混，奔腾水。岂方针二百，卫巫能会。宋玉漫夸风赋好，卞和宁惜荆山泪。待来春、踏雪步荒湖，梅花媚。
湘灵鼓瑟。唐代。魏璀。 瑶瑟多哀怨，朱弦且莫听。扁舟三楚客，丛竹二妃灵。淅沥闻馀响，依稀欲辨形。柱间寒水碧，曲里暮山青。良马悲衔草，游鱼思绕萍。知音若相遇，终不滞南溟。
浣溪沙。宋代。黄庭坚。 新妇滩头眉黛愁。女儿浦口眼波秋。惊鱼错认月沈钩。青箬笠前无限事，绿蓑衣底一时休。斜风吹雨转船头。