莫求佛兮莫求人,但自心里莫贪瞋。贪瞋痴病前顿尽,便是如来的的亲。
内无垢兮外无尘,中间豁达无关津。神无障碍居三界,恰是琉璃处日轮。
诗偈 其一一四。唐代。庞蕴。 莫求佛兮莫求人,但自心里莫贪瞋。贪瞋痴病前顿尽,便是如来的的亲。内无垢兮外无尘,中间豁达无关津。神无障碍居三界,恰是琉璃处日轮。
庞蕴(生卒不详) 字道玄,又称庞居士,唐衡阳郡(今湖南省衡阳市)人。禅门居士,被誉称为达摩东来开立禅宗之后“白衣居士第一人”,素有“东土维摩”之称。有关他的公案时见于禅家开示拈提中,以作为行者悟道的重要参考。其传世的偈颂(迄今流传近200首)以模拟佛经偈语的风格,殷殷嘱咐学佛者修行的依归,在唐朝白话诗派中以其重于说理为一特点。至于他和女儿灵照游戏自在的情节,配合其诗偈中全家习禅的描述,不仅成为后代佛门居士向往的模范,也转而成为戏曲宝卷文学着墨的题材。 ...
庞蕴。 庞蕴(生卒不详) 字道玄,又称庞居士,唐衡阳郡(今湖南省衡阳市)人。禅门居士,被誉称为达摩东来开立禅宗之后“白衣居士第一人”,素有“东土维摩”之称。有关他的公案时见于禅家开示拈提中,以作为行者悟道的重要参考。其传世的偈颂(迄今流传近200首)以模拟佛经偈语的风格,殷殷嘱咐学佛者修行的依归,在唐朝白话诗派中以其重于说理为一特点。至于他和女儿灵照游戏自在的情节,配合其诗偈中全家习禅的描述,不仅成为后代佛门居士向往的模范,也转而成为戏曲宝卷文学着墨的题材。
泛石门溪。明代。黎民表。 往来皆任兴,屡进石门溪。雨气笼山浅,江云过鸟低。稻田多汲竹,松火更蒸藜。虽共渔翁宿,桃花路却迷。
环山楼诗卷。明代。章懋。 百尺危楼倚碧空,山光面面列屏风。凭栏远睇心何旷,对境豪吟兴不穷。树色参差青蔼外,鸟声朝暮绿阴中。客来俯视三千牝,却把滁阳作楚宫。
依韵朱学士廉叔忆颍川。宋代。梅尧臣。 物景有先后,春工无旧新。追欢成杳霭,寄咏苦逡巡。湖水与濠接,岸亭将寺邻。艳花簪舞髻,弱藻罥重缗。客奏桓伊笛,人歌柳恽蘋。何尝烦几案,自得去埃尘。纵语曾忘倦,从游未觉频。赋诗高压古,下笔敏如神。每想魂俱往,终知梦是因。广骚常慕屈,感遇亦希陈。借问摛词者,当时别乘人。喜公移幕府,连赏二州春。
千金赠。明代。李东阳。 相门深深夜不扃,百年恩重千金轻。二人辞受本同情,君王但赏辞金名。呜呼!一桧死,一桧生。君王孤立臣为朋,谁哉更问胡邦衡。
题金闻石天山揽辔图。清代。周天度。 丈夫贵壮游,托意务开济。闯门讵事宜,纡筹当远谛。与君同乡友,结交始燕蓟。片言金石固,情好逾兄弟。尤轸用世心,六合一平睇。余本凡庸质,因君日摩厉。困顿走塞垣,君远更数递。雄疆绥远城,皇舆职方系。是地汉瓯脱,元封首除薙。旋踵遗育蕃,乌桓错白题。石槐辟王庭,猗大飨帝。歠仇水深黑,盛乐宫崇丽。一从六镇设,怀朔屹屏蔽。人民乐清宴,毛物竞般裔。正光水德衰,沈沦入荒翳。倔强兜牟族,狂忍恣刲劙。穹苍厌昏德,五日照妖沴。豪椎铁山碎,力夺金人祭。单于设都护,受降奉盟誓。巨憝起幽陵,荒服咸反噬。自此外声教,隔绝终唐世。阻午部族昌,遥辇霸图继。鸣