长啸岩东古寺前,三峰相倚势相连。偶逢云静得见日,若有路通须近天。
阴吹响雷生谷底,老松如箸见崖颠。结根不得居平地,犹与莲花远比肩。
草堂 凌霄三峰。唐代。程颢。 长啸岩东古寺前,三峰相倚势相连。偶逢云静得见日,若有路通须近天。阴吹响雷生谷底,老松如箸见崖颠。结根不得居平地,犹与莲花远比肩。
程颢(1032-1085), 北宋哲学家、教育家、北宋理学的奠基者。字伯淳,学者称明道先生。洛阳(今属河南)人。神宗朝任太子中允监察御史里行。反对王安石新政。提出“天者理也”和“只心便是天,尽之便知性”的命题,认为“仁者浑然与物同体,义礼知信皆仁也”,识得此理,便须“以诚敬存之”(同上)。倡导“传心”说。承认“天地万物之理,无独必有对”。程颢学说在理学发展史上占有重要地位,后来为朱熹所继承和发展,世称程朱学派。其亲撰及后人集其言论所编的著述书籍,收入《二程全书》。 ...
程颢。 程颢(1032-1085), 北宋哲学家、教育家、北宋理学的奠基者。字伯淳,学者称明道先生。洛阳(今属河南)人。神宗朝任太子中允监察御史里行。反对王安石新政。提出“天者理也”和“只心便是天,尽之便知性”的命题,认为“仁者浑然与物同体,义礼知信皆仁也”,识得此理,便须“以诚敬存之”(同上)。倡导“传心”说。承认“天地万物之理,无独必有对”。程颢学说在理学发展史上占有重要地位,后来为朱熹所继承和发展,世称程朱学派。其亲撰及后人集其言论所编的著述书籍,收入《二程全书》。
寄天津范自牧观察。清代。嵇曾筠。 有母常教独倚闾,显扬无计愧何如?南溟鹤唳归华表,吴地冰霜逼岁除。傥忆通门重启事,定教伏阙上遗书。忠魂已化苌弘碧,雪涕君恩浩荡初。
留别八首和徐幼眉大令必观见赠韵 其六。清代。周凯。 扶老携童送海滨,不堪情事说津津。灾祲上召天心怒,风浪先援虎口人。况是漳泉半同域,莫将肥瘠视如秦。好安耕凿勤渔钓,共享升平百岁春。
山中杂咏 其二。宋代。许必胜。 月至林木异,心空来远声。草根幽响奏,小叶孤萤明。静念既有在,久之无可名。轻云自闲暇,坐久山风鸣。微雨偶然过,清心相向生。
闻幼槃弟归喜而有作 其二。宋代。谢逸。 风雨多年不对床,便当携被过溪堂。曲肱但作吉祥卧,浇舌惟无般若汤。
蒙以诗惠水晶鱠次韵答谢。宋代。韩维。 凝如宝匣开明镜,散逐金刀落素丝。我为南来多内热,径呼玉筋尽三卮。