囋血其如利觜何,荒陂一夕死贞娥。从教筋骨当年露,嬴得清名世不磨。
高邮露筋庙二首 其二。唐代。薛瑄。 囋血其如利觜何,荒陂一夕死贞娥。从教筋骨当年露,嬴得清名世不磨。
薛瑄(1389年8月20日—1464年7月19日),字德温,号敬轩。河津(今山西省运城市万荣县里望乡平原村人)人。明代著名思想家、理学家、文学家,河东学派的创始人,世称“薛河东”。薛瑄继曹端之后,在北方开创了“河东之学”,门徒遍及山西、河南、关陇一带,蔚为大宗。其学传至明中期,又形成以吕大钧兄弟为主的“关中之学”,其势“几与阳明中分其感”。清人视薛学为朱学传宗,称之为“明初理学之冠”,“开明代道学之基”。高攀龙认为,有明一代,学脉有二:一是南方的阳明之学,一是北方的薛瑄朱学。。其著作集有《薛文清公全集》四十六卷。 ...
薛瑄。 薛瑄(1389年8月20日—1464年7月19日),字德温,号敬轩。河津(今山西省运城市万荣县里望乡平原村人)人。明代著名思想家、理学家、文学家,河东学派的创始人,世称“薛河东”。薛瑄继曹端之后,在北方开创了“河东之学”,门徒遍及山西、河南、关陇一带,蔚为大宗。其学传至明中期,又形成以吕大钧兄弟为主的“关中之学”,其势“几与阳明中分其感”。清人视薛学为朱学传宗,称之为“明初理学之冠”,“开明代道学之基”。高攀龙认为,有明一代,学脉有二:一是南方的阳明之学,一是北方的薛瑄朱学。。其著作集有《薛文清公全集》四十六卷。
送狄太守清明日燕莆田共乐亭三首 其一。宋代。刘弇。 青幢翠葆抱参差,浮客黄金凿落晖。一日山川如得主,两眸天地不藏机。华胥有国真稀阔,齐物名篇孰是非。涩道直西暄绛蜡,卷空箫鼓使君归。
闻西戎乞降。宋代。刘攽。 玉关依斥堠,荒服祀春秋。干羽由来事,桑榆尚可收。发书迎宝马,锡贡入貂裘。高枕兴王世,吾生免外忧。
哭阵亡仲兄烈瞻万户。元代。丁鹤年。 独骑铁马突重围,斩将搴旗疾似飞。金虎分符开幕府,玉龙横剑卫邦畿。委身殉国心方尽,裹骨还乡愿竟违。病卧沧江怜弱弟,看云徒有泪沾衣。
立春后休沐。唐代。包佶。 心与青春背,新年亦掩扉。渐穷无相学,惟避不材讥。积病攻难愈,衔恩报转微。定知书课日,优诏许辞归。
斗鸡诗。南北朝。徐陵。 季子聊为戏,陈王欲聘才。花冠已冲力,芥爪复惊媒。斗凤羞衣锦,双鸾耻镜台。陈仓若有信,为觅宝鸡来。
白雪楼寄怀徐使君兼呈元美。明代。李攀龙。 木落清河入槛流,平陵月出照床头。开樽自动青云色,掩卷俱含白雪愁。南国佳人能命驾,中原病客此登楼。从他不浅山阴兴,远道无因报子猷。
赠韩粹。宋代。许应龙。 凤城久矣饮韩公,华胄重来振祖风。关决藩条明且恕,待人接物春融融。散为和气遍南土,雨顺年丰民按堵。海沂虽喜赖王祥,骥足治中难久驻。向来文惠粹瀛洲,藉藉声名动冕旒。愿君凌厉绍前美,南涧事业当同休。于今且庆生申旦,敬爇瓣香祈鹤算。中秋节近月婵娟,正好平分通夕宴。君家自有旧毡青,合上星辰听履声。明年此会知何处,宣劝黄封下帝廷。
县丞吕若谷置酒巽亭 其一。宋代。赵鼎。 凉风收雨断晴霓,漠漠青山白鹭飞。竹树蔽亏涵野色,楼台灭没淡烟霏。凌波鸣佩杳何许,驾鹤吹笙殊未归。怅念夷犹凄望眼,碧云千里又斜晖。