法法法元无法,空空空亦非空。静喧语默本来同。梦里何曾说梦。
有用用中无用,无功功里施功。还如果熟自然红。莫问如何修种。
西江月(四)。唐代。张伯端。 法法法元无法,空空空亦非空。静喧语默本来同。梦里何曾说梦。有用用中无用,无功功里施功。还如果熟自然红。莫问如何修种。
张伯端(公元983年— 1082年),一说(公元984年—1082年),道教南宗初祖,字平叔,号紫阳、紫阳山人,后改名用成(或用诚)。人称“悟真先生”,传为“紫玄真人”,又尊为“紫阳真人”。临海(今属浙江)人。自幼博览群书,学贯古今中外,涉猎诸种方术。张伯端与杏林翠玄真人石泰、道光紫贤真人薛式、泥丸翠虚真人陈楠、琼炫紫虚真人白玉蟾被奉为“全真道南五祖”(“北五祖”为:东华帝君王玄甫、正阳帝君钟离权、纯阳帝君吕洞宾、纯佑帝君刘海蟾、辅极帝君王重阳)。张伯端真人之师为刘海蟾,桂林刘仲远真人系张伯端真人所度化。 ...
张伯端。 张伯端(公元983年— 1082年),一说(公元984年—1082年),道教南宗初祖,字平叔,号紫阳、紫阳山人,后改名用成(或用诚)。人称“悟真先生”,传为“紫玄真人”,又尊为“紫阳真人”。临海(今属浙江)人。自幼博览群书,学贯古今中外,涉猎诸种方术。张伯端与杏林翠玄真人石泰、道光紫贤真人薛式、泥丸翠虚真人陈楠、琼炫紫虚真人白玉蟾被奉为“全真道南五祖”(“北五祖”为:东华帝君王玄甫、正阳帝君钟离权、纯阳帝君吕洞宾、纯佑帝君刘海蟾、辅极帝君王重阳)。张伯端真人之师为刘海蟾,桂林刘仲远真人系张伯端真人所度化。
送四镇薛侍御东归。唐代。岑参。 相送泪沾衣,天涯独未归。将军初得罪,门客复何依?梦去湖山阔,书停陇雁稀。园林幸接近,一为到柴扉。
寄顿二主簿时在县界首部夫凿石塘河。宋代。黄庭坚。 杨柳青青春向分,遥知河曲万夫屯。侵星部曲随金鼓,带月旌旗宿渚亹。畚插如云声凶凶,风埃成雾气昏昏。已令访问津头路,行约青帘共一樽。
巴陵官舍二题·潇洒堂。宋代。孔武仲。 旅平凹处剪荆榛,画栋明窗学隐身。政简琴书聊度日,地间花木为留春。一杯浊酒迷今古,五字清吟泣鬼神。暂伴登临对佳景,依襟浑觉减埃尘。
送曾袭侯出使。清代。金和。 江上逢旌节,中朝第一流。时名谢安石,先德武乡侯。许国无回顾,弥天此壮游。长风九万里,何止到瀛洲。
题石井二首 其一。宋代。张嵲。 天孙洗黛作灵泉,山腹空明一镜圆。不用奔流出山去,人间浊浪正浮天。
和卢师邵中秋马上作。明代。顾清。 美人宴罢玉京城,归骑垂鞭踏月行。风露九霄纷滉漾,山河万里共澄清。却思江路经年别,直恐冰轮未晓倾。安得淩风驭仙骥,桂花相倚看吹笙。
腊月望集水琴山画堂观梅。清代。朱麟应。 倦客惊时序,寒花破萼新。香浮疏牖月,暖借曲房春。索笑牵乡梦,联吟得酒人。一樽销寂寞,浅醉任吾真。