契论经歌讲至真,不将火候著于文。要知口诀通玄处,须共神仙子细论。
绝句六十四首 其二十八。唐代。张伯端。 契论经歌讲至真,不将火候著于文。要知口诀通玄处,须共神仙子细论。
张伯端(公元983年— 1082年),一说(公元984年—1082年),道教南宗初祖,字平叔,号紫阳、紫阳山人,后改名用成(或用诚)。人称“悟真先生”,传为“紫玄真人”,又尊为“紫阳真人”。临海(今属浙江)人。自幼博览群书,学贯古今中外,涉猎诸种方术。张伯端与杏林翠玄真人石泰、道光紫贤真人薛式、泥丸翠虚真人陈楠、琼炫紫虚真人白玉蟾被奉为“全真道南五祖”(“北五祖”为:东华帝君王玄甫、正阳帝君钟离权、纯阳帝君吕洞宾、纯佑帝君刘海蟾、辅极帝君王重阳)。张伯端真人之师为刘海蟾,桂林刘仲远真人系张伯端真人所度化。 ...
张伯端。 张伯端(公元983年— 1082年),一说(公元984年—1082年),道教南宗初祖,字平叔,号紫阳、紫阳山人,后改名用成(或用诚)。人称“悟真先生”,传为“紫玄真人”,又尊为“紫阳真人”。临海(今属浙江)人。自幼博览群书,学贯古今中外,涉猎诸种方术。张伯端与杏林翠玄真人石泰、道光紫贤真人薛式、泥丸翠虚真人陈楠、琼炫紫虚真人白玉蟾被奉为“全真道南五祖”(“北五祖”为:东华帝君王玄甫、正阳帝君钟离权、纯阳帝君吕洞宾、纯佑帝君刘海蟾、辅极帝君王重阳)。张伯端真人之师为刘海蟾,桂林刘仲远真人系张伯端真人所度化。
扈从温泉奉和姚令公喜雪。唐代。苏颋。 清道丰人望,乘时汉主游。恩晖随霰下,庆泽与云浮。泉暖惊银碛,花寒爱玉楼。鼎臣今有问,河伯且应留。
盆松。清代。戴亨。 矫矫虬龙势,亭亭数寸阴。讵知霜烈日,独抱岁寒心。老石嶙峋白,苍根礧砢深。无材堪大用,乌几伴枯吟。
文公书厨·出此谟训。宋代。陈普。 仁心忧万世,出语岂能无。拟之而后言,一字一明珠。万化必有成,大中在方策。渊泉端有自,聪明达天德。
夜坐读书有感示儿曹。宋代。赵蕃。 昨夜秋风入短檠,试繙编简似前生。不求甚解慕名语,足记姓名嗤老兵。但得作诗穷有味,曷忧从宦久无成。汝曹未可还翁学,当念无田事笔耕。