东方青龙西白虎,南面朱雀北玄武。
四兽狰狞不可当,定计将军能作主。
两手擒来合战时,正见中秋月当午。
杀气惊天动鬼神,用尽周星震区宇。
须臾战罢兵器收,产颗明珠号真土。
挨排四象生真土诗。唐代。张伯端。 东方青龙西白虎,南面朱雀北玄武。四兽狰狞不可当,定计将军能作主。两手擒来合战时,正见中秋月当午。杀气惊天动鬼神,用尽周星震区宇。须臾战罢兵器收,产颗明珠号真土。
张伯端(公元983年— 1082年),一说(公元984年—1082年),道教南宗初祖,字平叔,号紫阳、紫阳山人,后改名用成(或用诚)。人称“悟真先生”,传为“紫玄真人”,又尊为“紫阳真人”。临海(今属浙江)人。自幼博览群书,学贯古今中外,涉猎诸种方术。张伯端与杏林翠玄真人石泰、道光紫贤真人薛式、泥丸翠虚真人陈楠、琼炫紫虚真人白玉蟾被奉为“全真道南五祖”(“北五祖”为:东华帝君王玄甫、正阳帝君钟离权、纯阳帝君吕洞宾、纯佑帝君刘海蟾、辅极帝君王重阳)。张伯端真人之师为刘海蟾,桂林刘仲远真人系张伯端真人所度化。 ...
张伯端。 张伯端(公元983年— 1082年),一说(公元984年—1082年),道教南宗初祖,字平叔,号紫阳、紫阳山人,后改名用成(或用诚)。人称“悟真先生”,传为“紫玄真人”,又尊为“紫阳真人”。临海(今属浙江)人。自幼博览群书,学贯古今中外,涉猎诸种方术。张伯端与杏林翠玄真人石泰、道光紫贤真人薛式、泥丸翠虚真人陈楠、琼炫紫虚真人白玉蟾被奉为“全真道南五祖”(“北五祖”为:东华帝君王玄甫、正阳帝君钟离权、纯阳帝君吕洞宾、纯佑帝君刘海蟾、辅极帝君王重阳)。张伯端真人之师为刘海蟾,桂林刘仲远真人系张伯端真人所度化。
王伯寿示佳作备述穷苦次韵奉呈。宋代。张纲。 吟残翻水笔生春,秀句惊人字字新。赋料扬雄谁可敌,才高太白善无邻。清心鸣镝增豪气,刮膜神篦净俗尘。唯有诉穷疑太过,文章从古忌悲辛。
送庞签判。宋代。王安石。 北都两去不辞勤,仕路论材况出群。一相关藩尝负弩,三年通籍更从军。清谈犹得当时事,遗爱应从此日闻。我忆荆溪山最乐,看君摩翮上青云。
次韵国村送游黄山之作二首。宋代。李弥逊。 雨足郊原长稻孙,竹舆去路踏秋芬。近村篱落低临水,直面峰峦半山云。晚径无人重着履,夜堂有酒更论文。兹游清绝羲皇上,少借风烟为沐薰。
送丁鹗下第客游。宋代。赵湘。 尊前泣复歌,清泪酒相和。别岸春风静,孤舟夜雨多。鸟鸣烟草露,花逐夕阳波。我亦无憀者,东西欲奈何。
和方正叔芍药。宋代。王之道。 院落清和昼漏长,曲栏高槛倚新妆。未饶玉蘂来仙女,那羡莲花似阿郎。遣兴勉从吾辈在,追欢难入少年场。开缄忽得惊人句,满纸云烟翰墨香。
元宵侍宴万岁山 其二。明代。杨士奇。 宝炬华缸潋滟红,参差回合粲夫容。九重殿上春先到,万岁山前月正中。天意总看新岁好,圣情乐与兆民同。频年边壤氛埃净,况是田畴稼穑丰。