见物便见心
见物便见心朗读见物便见心，无物心不现。
十方通塞中，真心无不遍。
若生知识解，却成颠倒见。
睹境能无心，始见菩提面。
见物便见心。唐代。张伯端。 见物便见心，无物心不现。十方通塞中，真心无不遍。若生知识解，却成颠倒见。睹境能无心，始见菩提面。
张伯端简介
张伯端（公元983年— 1082年），一说（公元984年—1082年），道教南宗初祖，字平叔，号紫阳、紫阳山人，后改名用成（或用诚）。人称“悟真先生”，传为“紫玄真人”，又尊为“紫阳真人”。临海（今属浙江）人。自幼博览群书，学贯古今中外，涉猎诸种方术。张伯端与杏林翠玄真人石泰、道光紫贤真人薛式、泥丸翠虚真人陈楠、琼炫紫虚真人白玉蟾被奉为“全真道南五祖”（“北五祖”为：东华帝君王玄甫、正阳帝君钟离权、纯阳帝君吕洞宾、纯佑帝君刘海蟾、辅极帝君王重阳）。张伯端真人之师为刘海蟾，桂林刘仲远真人系张伯端真人所度化。 ...
张伯端。 张伯端（公元983年— 1082年），一说（公元984年—1082年），道教南宗初祖，字平叔，号紫阳、紫阳山人，后改名用成（或用诚）。人称“悟真先生”，传为“紫玄真人”，又尊为“紫阳真人”。临海（今属浙江）人。自幼博览群书，学贯古今中外，涉猎诸种方术。张伯端与杏林翠玄真人石泰、道光紫贤真人薛式、泥丸翠虚真人陈楠、琼炫紫虚真人白玉蟾被奉为“全真道南五祖”（“北五祖”为：东华帝君王玄甫、正阳帝君钟离权、纯阳帝君吕洞宾、纯佑帝君刘海蟾、辅极帝君王重阳）。张伯端真人之师为刘海蟾，桂林刘仲远真人系张伯端真人所度化。
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清明前一日闻杜宇示清道芬。。释德洪。 篱外花如海，閒轩小寝惊。最先闻杜宇，更觉近清明。云怒必为雨，风和拗得晴。阿芬甘劣我，笑里恰诗成。
过梅岭。明代。黄在裘。 风度谁如宰相隆，燮调经济亮天工。关通巧凿重峦险，血食崇祠万世功。春早梅花过驿使，日高驰道挂晴虹。犹思入谷瞻依地，金鉴精诚感慨同。
和从韦明府觅绵竹。宋代。史浩。 县以竹名佳致在，令君节与竹俱高。何妨乞取千竿翠，月影翻风似碧涛。
将至珠崖过回风岭即事。明代。陈价夫。 琼南漠漠海云西，瘴岭秋风客路迷。涧水松萝猿共饮，夕阳烟树鸟空啼。黎人射鹿归深洞，越女乘牛度晚溪。更欲摩崖书别恨，古苔封尽不堪题。
与景星夜坐。明代。陈献章。 拨闷无人致酒瓶，哦诗灯下一郎清。夜深笑拍胡床语，忽乱阶前落叶声。