达人知是幻，纵损心亦如。诸天不免难，况复此阎浮。
须寻无上理，莫更苦踟蹰。衣食才方足，不用积盈馀。
少欲有涅槃，知足非凡夫。当来无地狱，现在出三涂。
诗偈 其一○七。唐代。庞蕴。 达人知是幻，纵损心亦如。诸天不免难，况复此阎浮。须寻无上理，莫更苦踟蹰。衣食才方足，不用积盈馀。少欲有涅槃，知足非凡夫。当来无地狱，现在出三涂。
庞蕴（生卒不详） 字道玄，又称庞居士，唐衡阳郡（今湖南省衡阳市）人。禅门居士，被誉称为达摩东来开立禅宗之后“白衣居士第一人”，素有“东土维摩”之称。有关他的公案时见于禅家开示拈提中，以作为行者悟道的重要参考。其传世的偈颂（迄今流传近200首）以模拟佛经偈语的风格，殷殷嘱咐学佛者修行的依归，在唐朝白话诗派中以其重于说理为一特点。至于他和女儿灵照游戏自在的情节，配合其诗偈中全家习禅的描述，不仅成为后代佛门居士向往的模范，也转而成为戏曲宝卷文学着墨的题材。 ...
庞蕴。 庞蕴（生卒不详） 字道玄，又称庞居士，唐衡阳郡（今湖南省衡阳市）人。禅门居士，被誉称为达摩东来开立禅宗之后“白衣居士第一人”，素有“东土维摩”之称。有关他的公案时见于禅家开示拈提中，以作为行者悟道的重要参考。其传世的偈颂（迄今流传近200首）以模拟佛经偈语的风格，殷殷嘱咐学佛者修行的依归，在唐朝白话诗派中以其重于说理为一特点。至于他和女儿灵照游戏自在的情节，配合其诗偈中全家习禅的描述，不仅成为后代佛门居士向往的模范，也转而成为戏曲宝卷文学着墨的题材。
晚秋鳌溪宴集。元代。郭钰。 菊花香满酒如倾，不谓艰危有笑声。惊座令严觥录事，挥毫气压楮先生。虚岚紫翠笼秋色，落木红黄透晚晴。却忆桃源旧时路，渔郎重到不胜情。
爱女。宋代。王迈。 爱女有家后，沉痾未下床。问巫羞左道，市药叹空囊。攻闷三杯酒，祈安一瓣香。祠山消息好，秋杪得还乡。
登屴崱峰宿涌泉寺得仍字。宋代。王称。 翠微白云里，逢秋思一登。耸身蹑云壁，飞泉摇古藤。洞豁海天际，坐见万景澄。饮涧动群鹿，宴林逢真僧。邀我宿化城，珠林悬古灯。寥寥片月上，悄悄天籁凝。因悲向城市，尘发秋相仍。
巫山绝顶。近现代。徐炯。 忽惊西北临旷野，百里千里天光泻。俯视谷底群峰攒，方知我踏最高者。峰顶忽如拜万佛，佛头嶷嶷高复下。山石之形为何形，灵犀怒猊撞奔马。山石之色为何色，深青浓黝杂微赭。忽然翻作战斗状，拥盾持矛争相向。兹山之奇无不有，亭亭仙人亸玉手。手手屈指指大地，四壁凹成蝌蚪字。又如平沙插万刀，羽士罗拜高其尻。又如老人缀瘿瘤，既笑且咳曲其脰。又如群蛙跳波内，上溯急流露其背。又如中坐伟丈夫，群儿环抱摩其颅。又如毒虬凶且狡，厉角如刃触龙爪。又如高累鹦鹉卵，捏沙作峰峰不散。又如雨湿千叠纸，卷之竖之偏复倚。千形亿态难具论，最西如屏山势尊。神女无神山鬼喧，斸虎守门双虎蹲。虎啸呼风云气昏，轩然作势雨翻盆。冲雨悄坐青枫根，赤牛白马空崩奔。色悸心摇震精魂，我时欲言声色吞，安能复知有乾坤。
与苏州守十诗以兵卫森画戟燕寝凝清香为韵。宋代。周麟之。 吴山濯濯烟鬟青，湖水练练光绕城。城中主人目如电，爽气坐纳山水清。千门鸣弦夜月静，四野垂颖秋云平。试占古语咏侯德，一贤可当百万兵。
和子瞻和陶渊明杂诗十一首。宋代。苏辙。 大道如衣食，六经所耕桑。家传易春秋，未易相秕糠。久种终不获，岁晚嗟无粮。念此坐叹息，追飞及颓阳。天公亦假我，书成麟未伤。可怜陆忠州，空集千首方。何如学袁盎，日把无可觞。