庞蕴（生卒不详） 字道玄，又称庞居士，唐衡阳郡（今湖南省衡阳市）人。禅门居士，被誉称为达摩东来开立禅宗之后“白衣居士第一人”，素有“东土维摩”之称。有关他的公案时见于禅家开示拈提中，以作为行者悟道的重要参考。其传世的偈颂（迄今流传近200首）以模拟佛经偈语的风格，殷殷嘱咐学佛者修行的依归，在唐朝白话诗派中以其重于说理为一特点。至于他和女儿灵照游戏自在的情节，配合其诗偈中全家习禅的描述，不仅成为后代佛门居士向往的模范，也转而成为戏曲宝卷文学着墨的题材。 ...
庞蕴。 庞蕴（生卒不详） 字道玄，又称庞居士，唐衡阳郡（今湖南省衡阳市）人。禅门居士，被誉称为达摩东来开立禅宗之后“白衣居士第一人”，素有“东土维摩”之称。有关他的公案时见于禅家开示拈提中，以作为行者悟道的重要参考。其传世的偈颂（迄今流传近200首）以模拟佛经偈语的风格，殷殷嘱咐学佛者修行的依归，在唐朝白话诗派中以其重于说理为一特点。至于他和女儿灵照游戏自在的情节，配合其诗偈中全家习禅的描述，不仅成为后代佛门居士向往的模范，也转而成为戏曲宝卷文学着墨的题材。
病思六首 其一。宋代。陆游。 水碓舂粳滑胜珠，地炉燔芋软如酥。老来自爱盘餐美，安得高人共破除。
余生为其父德甫丈乞志墓其别也得四绝句送之中间且悲且喜或规或嘲往往情见乎辞 其四。明代。王世贞。 双眼宁输郭景纯，青鞋踏遍为严亲。前山尽有牛眠地，只要余郎自卖身。
赠说相道人。宋代。陈文蔚。 我生本是山泽癯，只爱竹林痴读书。道人相遇说收相，我亦无心更问渠。
再用易巾韵。元代。陈栎。 随处聊凭制漆纱，岂其官样必京华。竹皮最古今苴履，㭨子称奇亦贮茶。秃发已知头似笔，笑颜底用面如靴。小冠子夏时方尚，岌嶪青云难自誇。
黎子高南还索家书漫赋志别并当家信也。明代。梁崇廷。 欲计归期未有期，客中送客最堪悲。三秋夜月论肝胆，万里风尘怅别离。寒雪渐深辞阙日，岭梅初放到家时。吾儿若问爷安否，为道愁多鬓已丝。