庞蕴（生卒不详） 字道玄，又称庞居士，唐衡阳郡（今湖南省衡阳市）人。禅门居士，被誉称为达摩东来开立禅宗之后“白衣居士第一人”，素有“东土维摩”之称。有关他的公案时见于禅家开示拈提中，以作为行者悟道的重要参考。其传世的偈颂（迄今流传近200首）以模拟佛经偈语的风格，殷殷嘱咐学佛者修行的依归，在唐朝白话诗派中以其重于说理为一特点。至于他和女儿灵照游戏自在的情节，配合其诗偈中全家习禅的描述，不仅成为后代佛门居士向往的模范，也转而成为戏曲宝卷文学着墨的题材。 ...
庞蕴。 庞蕴（生卒不详） 字道玄，又称庞居士，唐衡阳郡（今湖南省衡阳市）人。禅门居士，被誉称为达摩东来开立禅宗之后“白衣居士第一人”，素有“东土维摩”之称。有关他的公案时见于禅家开示拈提中，以作为行者悟道的重要参考。其传世的偈颂（迄今流传近200首）以模拟佛经偈语的风格，殷殷嘱咐学佛者修行的依归，在唐朝白话诗派中以其重于说理为一特点。至于他和女儿灵照游戏自在的情节，配合其诗偈中全家习禅的描述，不仅成为后代佛门居士向往的模范，也转而成为戏曲宝卷文学着墨的题材。
静坐。明代。王世贞。 兹方信閒适，吏事随所遣。白日偶属余，胡为但令晏。渔猎千古间，所得亦已鲜。空檐滴残雪，寒垆袅馀篆。默坐无所思，悠然端倪显。欲窥静者功，微青冒枯藓。
过松源，晨炊漆公店。宋代。杨万里。 日高谷底始微暄，岚翠依然透骨寒。说与行人忙底事，金鸡声里促银鞍。
学诗吟十首 其二。元代。方回。 三百篇既绝，孔圣作春秋。荣辱系褒贬，与诗美刺侔。楚骚降一等，尚可风雅俦。汉盛出苏李，魏兴起曹刘。历览逮六朝，仰止兹为优。独一陶元亮，龙凤翔九州。韩柳继李杜，黄陈绍苏欧。江湖近一种，禽虫鸣啁啾。
和自彭蠡湖初入江。明代。郭之奇。 湖尽匡山际，江通汉水浮。朝烟生夹岫，夜月识扁舟。远望多为感，乡心少不愁。自怜身似苇，朝夕与波求。
雨中再赋海山楼诗。宋代。陈与义。 百尺阑干横海立，一生襟抱与山开。岸边天影随潮入，楼上春容带雨来。慷慨赋诗还自恨，徘徊舒啸却生哀。灭胡猛士今安有，非复当年单父台。
世尊乞食归放拄杖以手拄颐坐眠赞。宋代。释绍昙。 雪岩曾经苦，勤行七佛仪。持钵不得食，诈道不闻饥。六环锡重，无力扶持。颺下拄颐眠一觉，梦中消息许谁知。
沈集自钱塘归作此示之。明代。张羽。 钱塘昔所游，形胜此邦最。尚想凤凰山，飞翔落天外。胸吞沧溟宽，江水渺如带。海门岂天设，屹立两峰对。汐潮类臣妾，朝暮屡进退。群峰□明湖，浸淫百川会。不意玉女盆，居然堕阛阓。崔嵬白塔寺，零落□宋内。荒阶与断础，龙凤纷破碎。昔闻亳社屋，厌镇信可怪。岂徒鞭荆尸，戮辱极狼狈。妖僧固可醢，国家岂无罪。雷师秉炎火，楚荡意颇快。至今遗民过，涕泣行且拜。尔游何草草，吊古须我辈。落日望东南，临风发长慨。