锦城寓馆八首 其四
锦城寓馆八首 其四朗读当户海榴树，纷纷落绛英。竹林新笋出，石砌绿苔生。
小屋知心静，繁花觉眼明。少陵今远矣，谁与论诗情。
锦城寓馆八首 其四。唐代。薛瑄。 当户海榴树，纷纷落绛英。竹林新笋出，石砌绿苔生。小屋知心静，繁花觉眼明。少陵今远矣，谁与论诗情。
薛瑄简介
薛瑄（1389年8月20日—1464年7月19日），字德温，号敬轩。河津（今山西省运城市万荣县里望乡平原村人）人。明代著名思想家、理学家、文学家，河东学派的创始人，世称“薛河东”。薛瑄继曹端之后，在北方开创了“河东之学”，门徒遍及山西、河南、关陇一带，蔚为大宗。其学传至明中期，又形成以吕大钧兄弟为主的“关中之学”，其势“几与阳明中分其感”。清人视薛学为朱学传宗，称之为“明初理学之冠”，“开明代道学之基”。高攀龙认为，有明一代，学脉有二：一是南方的阳明之学，一是北方的薛瑄朱学。。其著作集有《薛文清公全集》四十六卷。 ...
薛瑄。 薛瑄（1389年8月20日—1464年7月19日），字德温，号敬轩。河津（今山西省运城市万荣县里望乡平原村人）人。明代著名思想家、理学家、文学家，河东学派的创始人，世称“薛河东”。薛瑄继曹端之后，在北方开创了“河东之学”，门徒遍及山西、河南、关陇一带，蔚为大宗。其学传至明中期，又形成以吕大钧兄弟为主的“关中之学”，其势“几与阳明中分其感”。清人视薛学为朱学传宗，称之为“明初理学之冠”，“开明代道学之基”。高攀龙认为，有明一代，学脉有二：一是南方的阳明之学，一是北方的薛瑄朱学。。其著作集有《薛文清公全集》四十六卷。
古诗锦城寓馆八首 其四相关作品
送丘一诚省亲之京。明代。张弼。 旅馆西风见小坡，依然文思捲黄河。青云北去乾坤大，沧海南来道路多。照雪短檠那可弃，倚天长剑正须磨。趋庭若问南安守，铁汉楼头浩浩歌。
同王础兄自端州还晚成堂何孟门已先至夜坐有诗次韵二首 其一。清代。陈恭尹。 良朋良晤不胜情，细数扁舟出峡程。正是秋宵逢二八，月轮西没日东明。
夜诵。宋代。丘葵。 夜诵琅琅罢，山斋入迹无。虫声助叹息，月影伴清癯。黄卷十年子，青灯一腐儒。时危无用处，我自笑非夫。
寄林虙。宋代。徐积。 昔者淮南使，刚中辅以和。生前无所苟，身后事如何。有子泣枯草，无人诵蓼莪。林公为不死，下客谩悲歌。
章式之自天津来侵晓同游崇效寺看牡丹。清代。夏孙桐。 笑君百里宿舂粮，来趁初花破晓光。蝶泥蜂忺相尔汝，日熏风亸乍阴阳。老羞艳笔酬深色，坐久虚堂减静香。尘世自纷春自好，故应极乐是空王。
至昌乐。元代。戴良。 秣马安丘邑，弭节昌乐县。道路正搔首，郡邑忽驰箭。邯河已虎据，穆陵复豺战。西拒拥戈矛，南出张组练。仓茫走黎庶，错愕动缨弁。我行日已远，我力日已倦。亨衢冀栖息，异事骇闻见。如何命不淑，所至时辄乱。既同丧家狗，亦类焚巢燕。仆御心尽灰，妻孥泪如霰。我道苟如此，安得发不变。
济黄河 其二。宋代。耶律铸。 回驰声势出昆崙，拒尽人閒要路津。快著灵涛天上去，就倾银汉洗兵尘。