示京子
示京子朗读京子年今十七时，青春正好力书诗。儿童气象都无异，问学薰陶始见奇。
道大必先行孝弟，业荒须切戒游嬉。老来善恶由今日，汝父之言汝细思。
示京子。唐代。薛瑄。 京子年今十七时，青春正好力书诗。儿童气象都无异，问学薰陶始见奇。道大必先行孝弟，业荒须切戒游嬉。老来善恶由今日，汝父之言汝细思。
薛瑄简介
薛瑄（1389年8月20日—1464年7月19日），字德温，号敬轩。河津（今山西省运城市万荣县里望乡平原村人）人。明代著名思想家、理学家、文学家，河东学派的创始人，世称“薛河东”。薛瑄继曹端之后，在北方开创了“河东之学”，门徒遍及山西、河南、关陇一带，蔚为大宗。其学传至明中期，又形成以吕大钧兄弟为主的“关中之学”，其势“几与阳明中分其感”。清人视薛学为朱学传宗，称之为“明初理学之冠”，“开明代道学之基”。高攀龙认为，有明一代，学脉有二：一是南方的阳明之学，一是北方的薛瑄朱学。。其著作集有《薛文清公全集》四十六卷。 ...
薛瑄。 薛瑄（1389年8月20日—1464年7月19日），字德温，号敬轩。河津（今山西省运城市万荣县里望乡平原村人）人。明代著名思想家、理学家、文学家，河东学派的创始人，世称“薛河东”。薛瑄继曹端之后，在北方开创了“河东之学”，门徒遍及山西、河南、关陇一带，蔚为大宗。其学传至明中期，又形成以吕大钧兄弟为主的“关中之学”，其势“几与阳明中分其感”。清人视薛学为朱学传宗，称之为“明初理学之冠”，“开明代道学之基”。高攀龙认为，有明一代，学脉有二：一是南方的阳明之学，一是北方的薛瑄朱学。。其著作集有《薛文清公全集》四十六卷。
古诗示京子相关作品
庐山东林寺次韵。明代。王守仁。 东林日暮更登山，峰顶高僧有兰若。云萝磴道石参差，水声深涧树高下。远公学佛却援儒，渊明嗜酒不入社。我亦爱山仍恋官，同是乾坤避人者。我歌白云听者寡，山自点头泉自泻。月明壑底忽惊雷，夜半天风吹屋瓦。
咏史。唐代。张九龄。 大德始无颇，中智是所是。居然已不一，况乃务相诡。小道致泥难，巧言因萋毁。穰侯或见迟，苏生得阴揣。轻既长沙傅，重亦边郡徙。势倾不幸然，迹在胡宁尔。沧溟所为大，江汉日来委。沣水虽复清，鱼鳖岂游此。贤哉有小白，仇中有管氏。若人不世生，悠悠多如彼。
答程教见和梅诗二绝。宋代。洪咨夔。 一段清冰浸月华，短篱疏竹是谁家。春光元不分吴蜀，惊见江南半树花。
挽姨兄尚书刘公五首 其四。元代。魏初。 牧之萍梗寄吴东，南北音容只梦中。莫恨终天曾不见，天高留付若堂封。
柴秘书分符章贡同舍饯别用蔡君谟世闲万事皆。宋代。崔与之。 玉立蓬山巅，声望高一世。清秋玉壶露，耿耿无织翳，中流屹砥柱，愈激而愈厉。平生学古胸，非为次身计。中边事方殷，命脉实关击。忧世危明主，谁流洛阳涕。直谏逆批鳞，言言皆献替。胡为厌承明，奶飞能且锐。有山服而取，雄跨虎头势。兆民困科扰，椎剥已无艺。独獠丛篁中，跳梁无虚岁。弄印无以易，要起百年弊。西风吹马耳，新凉雨初霁。尺劄闻先声，远氓已怀惠。旌旗簇小队，画戟森兵卫。一方覆盂安，中原谁共济。顾我亦漫仕，空山老松桂。倦梅作归梦，乞身尚濡滞。著夫公已先，脂秣以相继。