岚霭氤氲重,溪行咫尺迷。渐登层巘上,始觉众山低。
远近天无际,参差树不齐。川云平似海,石磴峻如梯。
日出寒烟外,风生碧涧倪。异禽和露宿,快马度空嘶。
远目回三蜀,高怀遍五溪。归朝誇胜槩,沅水有新题。
晓登沅州北山顶。唐代。薛瑄。 岚霭氤氲重,溪行咫尺迷。渐登层巘上,始觉众山低。远近天无际,参差树不齐。川云平似海,石磴峻如梯。日出寒烟外,风生碧涧倪。异禽和露宿,快马度空嘶。远目回三蜀,高怀遍五溪。归朝誇胜槩,沅水有新题。
薛瑄(1389年8月20日—1464年7月19日),字德温,号敬轩。河津(今山西省运城市万荣县里望乡平原村人)人。明代著名思想家、理学家、文学家,河东学派的创始人,世称“薛河东”。薛瑄继曹端之后,在北方开创了“河东之学”,门徒遍及山西、河南、关陇一带,蔚为大宗。其学传至明中期,又形成以吕大钧兄弟为主的“关中之学”,其势“几与阳明中分其感”。清人视薛学为朱学传宗,称之为“明初理学之冠”,“开明代道学之基”。高攀龙认为,有明一代,学脉有二:一是南方的阳明之学,一是北方的薛瑄朱学。。其著作集有《薛文清公全集》四十六卷。 ...
薛瑄。 薛瑄(1389年8月20日—1464年7月19日),字德温,号敬轩。河津(今山西省运城市万荣县里望乡平原村人)人。明代著名思想家、理学家、文学家,河东学派的创始人,世称“薛河东”。薛瑄继曹端之后,在北方开创了“河东之学”,门徒遍及山西、河南、关陇一带,蔚为大宗。其学传至明中期,又形成以吕大钧兄弟为主的“关中之学”,其势“几与阳明中分其感”。清人视薛学为朱学传宗,称之为“明初理学之冠”,“开明代道学之基”。高攀龙认为,有明一代,学脉有二:一是南方的阳明之学,一是北方的薛瑄朱学。。其著作集有《薛文清公全集》四十六卷。
镇海楼送刘职方还留都。明代。黎民怀。 江流空阔楚天回,万树秋声绕吹台。百代繁华何处问,登高今见大夫才。
偈十二首 其五。宋代。释本才。 清机历掌,同道方知,格外称提。徒劳陷啄,句中有句。埋没已灵,句中无句。藏身北斗,拈灯笼向佛殿里。即且置将三门来,灯笼上又作么生。自是觑不见,刚道有遮护。
贺陈述古弟章生子。宋代。苏轼。 郁葱佳气夜充闾,始见徐卿第二雏。甚欲去为汤饼客,惟愁错写弄aa14书。参军新妇贤相敌,阿大中郎喜有馀。我亦従来识英物,试教啼看定何如。
和二兄书事三首 其二。宋代。李廌。 逋逃内溃古云多,楚塞群雄尚感歌。血飨彼猖神苟幸,庙谋非壮士谁何。将军威信当询众,决胜神机岂谓他。试把香囊问少子,淝川投策夜潜过。
渝州春雪。宋代。冯山。 青帝云车碾玉尘,阴机和雨付江神。巧将清冷三巴景,妆出繁华二月春。已凛寒威驱瘴疠,更流和气助陶钧。劝农使者虽欢赏,犹念无衣索拊循。
赠朱方李道人。宋代。黄庭坚。 颧骨横穿寿门过,年比数珠剩三颗。横吹铁笛如怒雷,国初旧人惟有我。
梅花次于忠肃公原韵二首 其一。明代。谢五娘。 冰为骨格玉为神,姑射山前太逼真。岭外江山千万树,溪边林下两三人。脸无铅粉轻匀色,心有灵犀绝点尘。明月仙娥何处去,罗浮分得一枝春。