题枯木竹石四首 其三 淡霭凉生
题枯木竹石四首 其三 淡霭凉生朗读扁舟几度泛湘波，老木疏篁翠石多。凉吹淡烟图画里，远怀清绝奈秋何。
题枯木竹石四首 其三 淡霭凉生。唐代。薛瑄。 扁舟几度泛湘波，老木疏篁翠石多。凉吹淡烟图画里，远怀清绝奈秋何。
薛瑄简介
薛瑄（1389年8月20日—1464年7月19日），字德温，号敬轩。河津（今山西省运城市万荣县里望乡平原村人）人。明代著名思想家、理学家、文学家，河东学派的创始人，世称“薛河东”。薛瑄继曹端之后，在北方开创了“河东之学”，门徒遍及山西、河南、关陇一带，蔚为大宗。其学传至明中期，又形成以吕大钧兄弟为主的“关中之学”，其势“几与阳明中分其感”。清人视薛学为朱学传宗，称之为“明初理学之冠”，“开明代道学之基”。高攀龙认为，有明一代，学脉有二：一是南方的阳明之学，一是北方的薛瑄朱学。。其著作集有《薛文清公全集》四十六卷。 ...
薛瑄。 薛瑄（1389年8月20日—1464年7月19日），字德温，号敬轩。河津（今山西省运城市万荣县里望乡平原村人）人。明代著名思想家、理学家、文学家，河东学派的创始人，世称“薛河东”。薛瑄继曹端之后，在北方开创了“河东之学”，门徒遍及山西、河南、关陇一带，蔚为大宗。其学传至明中期，又形成以吕大钧兄弟为主的“关中之学”，其势“几与阳明中分其感”。清人视薛学为朱学传宗，称之为“明初理学之冠”，“开明代道学之基”。高攀龙认为，有明一代，学脉有二：一是南方的阳明之学，一是北方的薛瑄朱学。。其著作集有《薛文清公全集》四十六卷。
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病少愈偶作二首 其二。宋代。陆游。 病入秋来不可当，便从此逝亦何伤。百钱布被敛首足，三寸桐棺埋涧岗。但恨著书终草草，不嫌徂岁去堂堂。今朝生意才丝发，便拟街头醉放狂。
雨馀南浦绿波生，缱绻难为送别情。贾谊素闻藩国重，仲舒终是宦途轻。
慈闱碧水丹山近，心事青天白日明。忠孝怜君能两尽，乾坤休更问谁名。
二月十九日请张学士苏提学洪方伯同饮席中联句送谢长史。明代。祁顺。 雨馀南浦绿波生，缱绻难为送别情。贾谊素闻藩国重，仲舒终是宦途轻。慈闱碧水丹山近，心事青天白日明。忠孝怜君能两尽，乾坤休更问谁名。
谢阮评事。宋代。蔡襄。 手授新书荷至情，何时仙诀得真精。高年转觉面颜少，细字全由眼力明。药籙谩劳分上下，丹炉终费修亏盈。争如一语醒然悟，独葆天光不外营。
乱后逢李昭象叙别。唐代。杜荀鹤。 李生李生何所之，家山窣云胡不归。兵戈到处弄性命，礼乐向人生是非。却与野猿同橡坞，还将溪鸟共渔矶。也知不是男儿事，争奈时情贱布衣。
和乡侯灯夕六首。宋代。刘克庄。 老去逢春尚怯寒，牛衣那得傍鳌山。莫陪画隼行穿巾，姑对囊萤坐闭关。昔听仙韶游帝所，今披宫锦谪尘寰。溪村可是无风景，几点渔灯照碧湾。
乙亥立秋。明代。李梦阳。 今日秋风起，连年湿病苏。应时微雨歇，侵晓断云徂。巳复寒蝉集，空嗟蕙草孤。步檐惊骤健，一叶下庭梧。