忆对清阴转午迟,杯行到手欲无辞。高山流水今何处,鸿雁南来有寄诗。
次刘佥宪见寄韵四首 其一。唐代。薛瑄。 忆对清阴转午迟,杯行到手欲无辞。高山流水今何处,鸿雁南来有寄诗。
薛瑄(1389年8月20日—1464年7月19日),字德温,号敬轩。河津(今山西省运城市万荣县里望乡平原村人)人。明代著名思想家、理学家、文学家,河东学派的创始人,世称“薛河东”。薛瑄继曹端之后,在北方开创了“河东之学”,门徒遍及山西、河南、关陇一带,蔚为大宗。其学传至明中期,又形成以吕大钧兄弟为主的“关中之学”,其势“几与阳明中分其感”。清人视薛学为朱学传宗,称之为“明初理学之冠”,“开明代道学之基”。高攀龙认为,有明一代,学脉有二:一是南方的阳明之学,一是北方的薛瑄朱学。。其著作集有《薛文清公全集》四十六卷。 ...
薛瑄。 薛瑄(1389年8月20日—1464年7月19日),字德温,号敬轩。河津(今山西省运城市万荣县里望乡平原村人)人。明代著名思想家、理学家、文学家,河东学派的创始人,世称“薛河东”。薛瑄继曹端之后,在北方开创了“河东之学”,门徒遍及山西、河南、关陇一带,蔚为大宗。其学传至明中期,又形成以吕大钧兄弟为主的“关中之学”,其势“几与阳明中分其感”。清人视薛学为朱学传宗,称之为“明初理学之冠”,“开明代道学之基”。高攀龙认为,有明一代,学脉有二:一是南方的阳明之学,一是北方的薛瑄朱学。。其著作集有《薛文清公全集》四十六卷。
云冈寺。清代。蔡珽。 层楼突兀仰神工,翠岭岧峣出半空。绕座人瞻岩际佛,背山铃语殿前风。秋滩雨歇寒声急,远岸僧归落照红。独自跏趺幽意惬,好将诗句付奚童。
冷斋。宋代。张明中。 雨湿桑枢夜不关,北窗谁更肯遮阑。冷侵砚滴浑无润,冻折诗眉未系寒。万里云容同水墨,四垂檐溜欲琅玕。梅花枝上春应到,袖手窗前子细看。
鸳鸯二首。唐代。皮日休。 双丝绢上为新样,连理枝头是故园。翠浪万回同过影,玉沙千处共栖痕。若非足恨佳人魄,即是多情年少魂。应念孤飞争别宿,芦花萧瑟雨黄昏。钿鎞雕镂费深功,舞妓衣边绣莫穷。无日不来湘渚上,有时还在镜湖中。烟浓共拂芭蕉雨,浪细双游菡萏风。应笑豪家鹦鹉伴,年年徒被锁金笼。
黄陵庙。唐代。李群玉。 小姑洲北浦云边,二女容华自俨然。野庙向江春寂寂,古碑无字草芊芊。风回日暮吹芳芷,月落山深哭杜鹃。犹似含颦望巡狩,九疑愁断隔湘川。
饮颜质卿斋头限韵赋同潘去华 其二。明代。袁宗道。 震旦同参少,长安雅聚难。因君道眼别,令我酒怀宽。匡坐藤蒲静,幽谈水月寒。好将瞿氏说,留付子庸看。
答国镇见迓之什 其二。宋代。朱松。 渊明把菊对清秋,醉里诗豪万象流。画出多情愁绝处,七峰明灭断云收。