奉和虢州刘给事使君三堂新题二十一咏。竹径
奉和虢州刘给事使君三堂新题二十一咏。竹径朗读无尘从不扫，有鸟莫令弹。若要添风月，应除数百竿。
奉和虢州刘给事使君三堂新题二十一咏。竹径。唐代。韩愈。 无尘从不扫，有鸟莫令弹。若要添风月，应除数百竿。
韩愈简介
韩愈（768～824）字退之，唐代文学家、哲学家、思想家，河阳（今河南省焦作孟州市）人，汉族。祖籍河北昌黎，世称韩昌黎。晚年任吏部侍郎，又称韩吏部。谥号“文”，又称韩文公。他与柳宗元同为唐代古文运动的倡导者，主张学习先秦两汉的散文语言，破骈为散，扩大文言文的表达功能。宋代苏轼称他“文起八代之衰”，明人推他为唐宋八大家之首，与柳宗元并称“韩柳”，有“文章巨公”和“百代文宗”之名，作品都收在《昌黎先生集》里。韩愈在思想上是中国“道统”观念的确立者，是尊儒反佛的里程碑式人物。 ...
韩愈。 韩愈（768～824）字退之，唐代文学家、哲学家、思想家，河阳（今河南省焦作孟州市）人，汉族。祖籍河北昌黎，世称韩昌黎。晚年任吏部侍郎，又称韩吏部。谥号“文”，又称韩文公。他与柳宗元同为唐代古文运动的倡导者，主张学习先秦两汉的散文语言，破骈为散，扩大文言文的表达功能。宋代苏轼称他“文起八代之衰”，明人推他为唐宋八大家之首，与柳宗元并称“韩柳”，有“文章巨公”和“百代文宗”之名，作品都收在《昌黎先生集》里。韩愈在思想上是中国“道统”观念的确立者，是尊儒反佛的里程碑式人物。
古诗奉和虢州刘给事使君三堂新题二十一咏。竹径相关作品
云间阁留题壁间。宋代。张垓。 清江一曲抱村流，古柏千茎绕径幽。天畔峰峦俱秀峙，壁间珠玉烂凝眸。遥观细菊重岩下，共作携壶九口游。回首家山白云外，遽兴归思漫悠悠。
与君遂叔雅饮黄公庐选三 其二。清代。夏曾佑。 两间老屋坐閒人，四碟盐齑当八珍。大有旗亭风味在，胜持胡饼学维新。
过彭泽县，望渊明祠堂。宋代。杨万里。 梦里邯郸熟，谈间栗里亲。不闻担板汉，曾羡釆薇人。停待容来日，商量尚小贫。只欺五斗米，典没万金身。
四禽言 其二。宋代。梁栋。 不如归去，锦宫宫殿迷烟树。天津桥上两三声，叫破中原无住处！不如归去。
阳阿晞发漫称民，洒泪新亭己愧臣。劫火不烧商士蕨，桃花可识秦时人。
以吾孤咏浊音鼻，遇子同舟垫角巾。埋照名山总市誉，笑随荷锸睨天真。
戊子二月六日郭正夫先辈招同陶社和韵二律 其一。明代。谢元汴。 阳阿晞发漫称民，洒泪新亭己愧臣。劫火不烧商士蕨，桃花可识秦时人。以吾孤咏浊音鼻，遇子同舟垫角巾。埋照名山总市誉，笑随荷锸睨天真。