大理后庭竹林山色二首 其二
大理后庭竹林山色二首 其二朗读閒爱脩篁静爱山，清阴秀色座中看。老来渐得悠然趣，天际浮云任往还。
大理后庭竹林山色二首 其二。唐代。薛瑄。 閒爱脩篁静爱山，清阴秀色座中看。老来渐得悠然趣，天际浮云任往还。
薛瑄简介
薛瑄（1389年8月20日—1464年7月19日），字德温，号敬轩。河津（今山西省运城市万荣县里望乡平原村人）人。明代著名思想家、理学家、文学家，河东学派的创始人，世称“薛河东”。薛瑄继曹端之后，在北方开创了“河东之学”，门徒遍及山西、河南、关陇一带，蔚为大宗。其学传至明中期，又形成以吕大钧兄弟为主的“关中之学”，其势“几与阳明中分其感”。清人视薛学为朱学传宗，称之为“明初理学之冠”，“开明代道学之基”。高攀龙认为，有明一代，学脉有二：一是南方的阳明之学，一是北方的薛瑄朱学。。其著作集有《薛文清公全集》四十六卷。 ...
薛瑄。 薛瑄（1389年8月20日—1464年7月19日），字德温，号敬轩。河津（今山西省运城市万荣县里望乡平原村人）人。明代著名思想家、理学家、文学家，河东学派的创始人，世称“薛河东”。薛瑄继曹端之后，在北方开创了“河东之学”，门徒遍及山西、河南、关陇一带，蔚为大宗。其学传至明中期，又形成以吕大钧兄弟为主的“关中之学”，其势“几与阳明中分其感”。清人视薛学为朱学传宗，称之为“明初理学之冠”，“开明代道学之基”。高攀龙认为，有明一代，学脉有二：一是南方的阳明之学，一是北方的薛瑄朱学。。其著作集有《薛文清公全集》四十六卷。
古诗大理后庭竹林山色二首 其二相关作品
壬子校文南畿得诗十二首 其九 中秋夜。明代。王鏊。 未谓中秋今夕是，外帘瓜果特多仪。月侵屋入窥文卷，席趁檐斜阁酒卮。艳魄不辞忙里看，新寒先报客中知。燕山海月同谁赏，北望诗成有所思。
和亲虽复用诸儒，圣德由来北服胡。天子今成大父行，匈奴自号儿单于。
女真守燎羯圉马，渤海西道奚前驱。塞外始知汉使贵，留犁挠酒直区区。
自入北界虏人候迓供帐每进益恭少尝至契丹者皆云异他日示陈副使希元。宋代。刘敞。 和亲虽复用诸儒，圣德由来北服胡。天子今成大父行，匈奴自号儿单于。女真守燎羯圉马，渤海西道奚前驱。塞外始知汉使贵，留犁挠酒直区区。
灵岩。明代。皇甫汸。 栋宇开灵岳，池台隐废宫。已看尘劫远，犹想霸图雄。野霁呈秋色，涛喧见晚风。从知挂帆意，遥在五湖东。
少年行二首。唐代。王贞白。 游宴不知厌，杜陵狂少年。花时轻暖酒，春服薄装绵。戏马上林苑，斗鸡寒食天。鲁儒甘被笑，对策鬓皤然。弱冠投边急，驱兵夜渡河。追奔铁马走，杀虏宝刀讹。威静黑山路，气含清海波。常闻为突骑，天子赐长戈。
丙子夏卧病汗后有作。金朝。赵元。 枯肠得水若通灵，涣汗周身一雨零。行客筋骸困方歇，醉人心骨唤初醒。病蝉移梦入新壳，老鹤息神梳旧翎。乞得残骸对儿女，不愁无粟贮陶瓶。
次韵赠国亮经历。明代。方孝孺。 君侯昔筮仕，匹马之幽并。先子守东藩，始结邻壤盟。宁知十载后，握手山中行。鬓发白欲尽，韬光复潜声。话旧若梦觉，痛饮张华灯。尚欣古义敦，爱余均父兄。雨洗秋色净，群山拥前楹。山鸟喜客来，飞鸣似相迎。
代觉无象续楮衾吟谢楼大参。宋代。释居简。 一合溪藤展样裁，蒙头叠足傍寒隈。玉楼冻合春初透，只有青灯伴定回。