寄朱侍御歌
寄朱侍御歌朗读吾观古来磊落大丈夫，致身特达自与凡才殊。若不功作霖雨润枯槁，便当手持玉斧清寰区。
二者都应不可得，大田可稼长川渔。生平抱此心耿耿，烂读古书极驰骋。
中年滥骑乌府骢，几载蛮荒苦便静。忽闻按部同官来，江山六月霜风回。
楼船弹压湖湘百怪息，宪节荡拂溪洞云烟开。是时思得欢然一相遇，何意黄鹄东飞燕西去。
令人凝望佳节过，开尽冬梅老春树。春树纤纤柔叶多，沅江江上浩烟波。
喜得瑶华好音信，兴来独立东风歌。歌成写寄凭双鲤，心事非公复谁理。
会合悠悠自有时，还期高议金门里。
寄朱侍御歌。唐代。薛瑄。 吾观古来磊落大丈夫，致身特达自与凡才殊。若不功作霖雨润枯槁，便当手持玉斧清寰区。二者都应不可得，大田可稼长川渔。生平抱此心耿耿，烂读古书极驰骋。中年滥骑乌府骢，几载蛮荒苦便静。忽闻按部同官来，江山六月霜风回。楼船弹压湖湘百怪息，宪节荡拂溪洞云烟开。是时思得欢然一相遇，何意黄鹄东飞燕西去。令人凝望佳节过，开尽冬梅老春树。春树纤纤柔叶多，沅江江上浩烟波。喜得瑶华好音信，兴来独立东风歌。歌成写寄凭双鲤，心事非公复谁理。会合悠悠自有时，还期高议金门里。
薛瑄简介
薛瑄（1389年8月20日—1464年7月19日），字德温，号敬轩。河津（今山西省运城市万荣县里望乡平原村人）人。明代著名思想家、理学家、文学家，河东学派的创始人，世称“薛河东”。薛瑄继曹端之后，在北方开创了“河东之学”，门徒遍及山西、河南、关陇一带，蔚为大宗。其学传至明中期，又形成以吕大钧兄弟为主的“关中之学”，其势“几与阳明中分其感”。清人视薛学为朱学传宗，称之为“明初理学之冠”，“开明代道学之基”。高攀龙认为，有明一代，学脉有二：一是南方的阳明之学，一是北方的薛瑄朱学。。其著作集有《薛文清公全集》四十六卷。 ...
薛瑄。 薛瑄（1389年8月20日—1464年7月19日），字德温，号敬轩。河津（今山西省运城市万荣县里望乡平原村人）人。明代著名思想家、理学家、文学家，河东学派的创始人，世称“薛河东”。薛瑄继曹端之后，在北方开创了“河东之学”，门徒遍及山西、河南、关陇一带，蔚为大宗。其学传至明中期，又形成以吕大钧兄弟为主的“关中之学”，其势“几与阳明中分其感”。清人视薛学为朱学传宗，称之为“明初理学之冠”，“开明代道学之基”。高攀龙认为，有明一代，学脉有二：一是南方的阳明之学，一是北方的薛瑄朱学。。其著作集有《薛文清公全集》四十六卷。
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按部道中二首 其一。金朝。萧贡。 窟野河津水没腰，管岑官路雪封条。一年乐事能多少，强半光阴马上消。
挹爽楼眺雪次韵。清代。姚若蘅。 一夜虚窗朔气吹，朝来世界换琉璃。楼头顿失青山影，林下联吟《白雪词》。冻雀无声花自落，寒梅有梦月应知。眼前竹石皆图画，欲假毫端试取奇。
南斋二首。宋代。宋祁。 隐有山林愿，閒非江海身。孔书罕言命，庄意闇同人。敢衒能鸣雁，须惭不猎鹑。缘何无丽句，多病极漳滨。
题推篷梅轴。宋代。李曾伯。 片玉漏春色，恍逢江路傍。中山费巧思，寿阳矜轻妆。精神盈一握，标格压众芳。彷佛水边影，有无风前香。卷舒适人意，推敲挠予肠。形太仆草玄，谱系根花光。勿谓数枝隘，中寓千丈强。晏不满几尺，焉用张堂堂。桃李空满园，愧死安敢当。太羹少为贵，鼎鼐滋味长。只愁楮君弱，蠹鱼食春阳。慎勿示肉眼，收付奚奴囊。
赠张二守。明代。皇甫汸。 饰吏更兼文，关西迥不群。课登三辅最，名向两州闻。慷慨心倾日，飞腾足致云。古来歌政乐，今复见张君。
雪庭上人惠药资是经钱，赋此以谢。元代。张昱。 牝庐居然欲半年，甚于水火观中禅。死生有命固无惧，老病他乡始可怜。家食旧非邻院米，药资今受施僧钱。数间破屋丛书里，谁问洛城卢玉川？
同川无竭观旃檀林东窗见婺州港定此为句。元代。方回。 必欺劲竹傲长松，铁面霜严舌有锋。遥指水光来婺□，□听乡语半吴侬。贴诗满壁夸佳句，答话当机破□□。□□归来大风雨，定知一钵已降龙。