浩浩沧浪水自清,曾闻渔父扣舷声。四知稀复思杨震,千载谁能慕屈平。
得失真如鸱嚇凤,高低应似鸴嘲鹏。何当挽取天河水,一洗人间两眼明。
无题。唐代。薛瑄。 浩浩沧浪水自清,曾闻渔父扣舷声。四知稀复思杨震,千载谁能慕屈平。得失真如鸱嚇凤,高低应似鸴嘲鹏。何当挽取天河水,一洗人间两眼明。
薛瑄(1389年8月20日—1464年7月19日),字德温,号敬轩。河津(今山西省运城市万荣县里望乡平原村人)人。明代著名思想家、理学家、文学家,河东学派的创始人,世称“薛河东”。薛瑄继曹端之后,在北方开创了“河东之学”,门徒遍及山西、河南、关陇一带,蔚为大宗。其学传至明中期,又形成以吕大钧兄弟为主的“关中之学”,其势“几与阳明中分其感”。清人视薛学为朱学传宗,称之为“明初理学之冠”,“开明代道学之基”。高攀龙认为,有明一代,学脉有二:一是南方的阳明之学,一是北方的薛瑄朱学。。其著作集有《薛文清公全集》四十六卷。 ...
薛瑄。 薛瑄(1389年8月20日—1464年7月19日),字德温,号敬轩。河津(今山西省运城市万荣县里望乡平原村人)人。明代著名思想家、理学家、文学家,河东学派的创始人,世称“薛河东”。薛瑄继曹端之后,在北方开创了“河东之学”,门徒遍及山西、河南、关陇一带,蔚为大宗。其学传至明中期,又形成以吕大钧兄弟为主的“关中之学”,其势“几与阳明中分其感”。清人视薛学为朱学传宗,称之为“明初理学之冠”,“开明代道学之基”。高攀龙认为,有明一代,学脉有二:一是南方的阳明之学,一是北方的薛瑄朱学。。其著作集有《薛文清公全集》四十六卷。
和周湜雪 其三。宋代。李复。 暮飙作气动长林,渴意经时恨未深。乱学飞花穿竹户,散摇清影落池心。生憎拂面轻难改,更觉冲风薄未任。狡兔但从开几穴,韩卢会逐晓踪寻。
赠上蓝晋禅师。宋代。郭祥正。 泐潭月公晦,其禅妙诸方。传之晋伯明,独步入豫章。一登上蓝座,日月迥辉光。问法瞻丈室,方广不可量。人人得甘露,灌顶心清凉。又通世俗书,落笔皆文章。众鸟难悉名,卓然唯凤凰。羽仪下云霄,五色在山冈。先帝昔临御,京城开宝坊。明诏求法才,众老争低昂。惟师不妄念,安之如太行。乃知北远师,驾幸不下床。所传信匪讹,千载两相望。篁竹架清风,乔松裛寒霜。回心剃须发,永愿陪翱翔。
九日风阻郑家口。明代。王世贞。 野戍秋高鼓角哀,萧萧木叶走黄埃。横驱浊浪蛟龙斗,复掩深林虎豹来。短发霜风欺落帽,异乡天地畏登台。祗应诸季茱萸酒,妒杀黄花傍汝开。
卢使君追步隐侯作后八咏诗不佞次题倚和倚槛思民力 其六 江城暮听笳。明代。胡应麟。 幕府秋笳起,随风度海濆。哀音摇落日,逸响度寒云。断续边鸿羽,飞扬塞马群。万方烽燧熄,无拟玉关闻。
拙轩颂。宋代。黄庭坚。 觅巧了不可,得拙从何来。打破沙盆一问,狂子因此眼开。弄巧成拙,为蛇画足。何况头上安头,屋下盖屋。毕竟巧者有余,拙者不足。
悲哉行。唐代。陈陶。 中岳仇先生,遗余饵松方。服之一千日,肢体生异香。步履如风旋,天涯不赍粮。仍云为地仙,不得朝虚皇。狡兔有三穴,人生又何常。悲哉二廉士,饿死于首阳。
上清宫花木自夏及秋相续。宋代。刘攽。 信此神仙地,经时玩物华。残红未零落,暗紫续矜夸。扫石分文绣,开林碎晚霞。秋风兰菊茂,此去有黄花。