长江风起浪如山,驿路红尘几往还。三十年前回首处,烟蓑依旧钓矶閒。
绝句四首 其三。唐代。薛瑄。 长江风起浪如山,驿路红尘几往还。三十年前回首处,烟蓑依旧钓矶閒。
薛瑄(1389年8月20日—1464年7月19日),字德温,号敬轩。河津(今山西省运城市万荣县里望乡平原村人)人。明代著名思想家、理学家、文学家,河东学派的创始人,世称“薛河东”。薛瑄继曹端之后,在北方开创了“河东之学”,门徒遍及山西、河南、关陇一带,蔚为大宗。其学传至明中期,又形成以吕大钧兄弟为主的“关中之学”,其势“几与阳明中分其感”。清人视薛学为朱学传宗,称之为“明初理学之冠”,“开明代道学之基”。高攀龙认为,有明一代,学脉有二:一是南方的阳明之学,一是北方的薛瑄朱学。。其著作集有《薛文清公全集》四十六卷。 ...
薛瑄。 薛瑄(1389年8月20日—1464年7月19日),字德温,号敬轩。河津(今山西省运城市万荣县里望乡平原村人)人。明代著名思想家、理学家、文学家,河东学派的创始人,世称“薛河东”。薛瑄继曹端之后,在北方开创了“河东之学”,门徒遍及山西、河南、关陇一带,蔚为大宗。其学传至明中期,又形成以吕大钧兄弟为主的“关中之学”,其势“几与阳明中分其感”。清人视薛学为朱学传宗,称之为“明初理学之冠”,“开明代道学之基”。高攀龙认为,有明一代,学脉有二:一是南方的阳明之学,一是北方的薛瑄朱学。。其著作集有《薛文清公全集》四十六卷。
春申墓。清代。朱佩兰。 故国今何在,重城古木昏。青山公子骨,香草美人魂。才可扶荆楚,灾先召棘门。霸图何处是,落日啸猿吟。
嘉定道中二首 其二。元代。谢应芳。 趁潮艇子若游龙,潮落横塘日下舂。负郭人家星散住,水边多种木芙蓉。
奉酬竹溪陈史君新诗墨梅之贶。宋代。陈起。 千里双鱼贲草堂,中藏环异夜腾光。兴因东阁增怀想,影落前荣不寄香。四韵休夸毛颖伎,几回曾误寿阳妆。感公意过兼金餽,惭乏琼琚展报襄。
送张朝使使朝鲜便道还浙。明代。李时行。 丹命辞仙阙,绯衣返故乡。九天持汉节,万里拜夷王。舟撼波涛壮,旌摇日月光。遥看诸属国,奔走使车傍。
送丁子章将漕湖南三首。宋代。杨万里。 湖外游曾漫,荒余好在麽。山应依样瘦,民岂似田多。不是无风物,其如费拊摩。人言补外乐,且道定如何?
西湖水决。宋代。刘攽。 平原出大水,蚁壤溃长汀。舟楫疑藏壑,波涛骇建瓴。蛟龙随过雨,鱼鳖问沧溟。闻道蓬莱水,桑田亦屡经。
暮抵汀州诘旦与成子分道。清代。周茂源。 暝螟方停辔,劳歌易感伤。怪禽樗社里,孤犊火田旁。淡月啼螺女,阴风舞蜃郎。那堪同旅别,明发尉佗乡。