爱客情何厚,肩舆到所居。樽醪携腊蚁,盘错间春鱼。
雅意忘年契,高怀胜日雩。剧谈移永昼,未儗促归途。
陈广文见访。唐代。薛瑄。 爱客情何厚,肩舆到所居。樽醪携腊蚁,盘错间春鱼。雅意忘年契,高怀胜日雩。剧谈移永昼,未儗促归途。
薛瑄(1389年8月20日—1464年7月19日),字德温,号敬轩。河津(今山西省运城市万荣县里望乡平原村人)人。明代著名思想家、理学家、文学家,河东学派的创始人,世称“薛河东”。薛瑄继曹端之后,在北方开创了“河东之学”,门徒遍及山西、河南、关陇一带,蔚为大宗。其学传至明中期,又形成以吕大钧兄弟为主的“关中之学”,其势“几与阳明中分其感”。清人视薛学为朱学传宗,称之为“明初理学之冠”,“开明代道学之基”。高攀龙认为,有明一代,学脉有二:一是南方的阳明之学,一是北方的薛瑄朱学。。其著作集有《薛文清公全集》四十六卷。 ...
薛瑄。 薛瑄(1389年8月20日—1464年7月19日),字德温,号敬轩。河津(今山西省运城市万荣县里望乡平原村人)人。明代著名思想家、理学家、文学家,河东学派的创始人,世称“薛河东”。薛瑄继曹端之后,在北方开创了“河东之学”,门徒遍及山西、河南、关陇一带,蔚为大宗。其学传至明中期,又形成以吕大钧兄弟为主的“关中之学”,其势“几与阳明中分其感”。清人视薛学为朱学传宗,称之为“明初理学之冠”,“开明代道学之基”。高攀龙认为,有明一代,学脉有二:一是南方的阳明之学,一是北方的薛瑄朱学。。其著作集有《薛文清公全集》四十六卷。
秋屿为田廷相郎中赋。明代。顾清。 水心著山自可画,况是潦尽霜清时。使君于此兴不浅,绝境使我心先驰。蓬莱犹恨弱水远,浮玉更比金焦奇。星槎何日同汗漫,归来重赋游仙词。
赠陈仲醇徵君东佘山居诗三十首 其二十六。明代。董其昌。 忆昔论交自筱骖,虽更出处岂商参。阮家犊鼻贫骄北,先世狐书史愧南。岂有风流分仲二,差怜骨相共朋三。壮君笔力能扛鼎,不为清羸弛负担。
杨文靖早间帖赞。宋代。岳珂。 道之在人,日用皆其事也。待物必诚,所以达乎义也。延平之津,伊洛之涯涘也。笔端波澜,亦可想其似也。
前雁字诗十九首 其一。明代。王夫之。 缕缕渐深深,当天一片心。书云占朔色,縆瑟谱商音。尺帛无劳系,南楼未易寻。暝烟生极浦,长夜付浮沈。
害惠安吴簿明辅子良权南安宰二首。宋代。王迈。 南安只是旧南安,敏手为之便好看。事辨要先心肯辨,才难须信县无难。锦遭伤后从新制,琴不调时改旧弹。风防病笑理繁剧,公余何惜筑诗坛。
用三尾贴法歌。宋代。贾似道。 蛩吟三尾莫添双,呼叫连绵怕性狂。三尾黑头须用小,尖头独脚始相当。喂交三尾时常饱,免致虫吟误损伤。更将三尾频频浴,解使雌雄有彩光。
菩萨蛮 其一 农场前写。近现代。黄绮。 惊飙旋起沙飞白。荒村多种葵和麦。客路万山长。马嘶秋日黄。碎挼香菊嗅。愁让重阳酒。薄暮易凝思。人间消息迟。