沈尧道寄梨花
沈尧道寄梨花朗读山中折花摇白云，一枝赠我寒食春。薄帘隔晴不须卷，恐随蝴蝶飞成尘。
沈尧道寄梨花。唐代。吾丘衍。 山中折花摇白云，一枝赠我寒食春。薄帘隔晴不须卷，恐随蝴蝶飞成尘。
吾丘衍简介
吾丘衍（1272—1311）元代金石学家，印学奠基人。浙江开化县华埠镇孔埠人。一作吾衍，清初避孔丘讳，作吾邱衍，字子行，号贞白，又号竹房、竹素，别署真白居士、布衣道士，世称贞白先生，秉性豪放，左目失明，右脚痞跛，行动仍频有风度。嗜古学，通经史百家言，工篆隶，谙音律，书法以隶和小篆见长。洽印不为成法的固，印文用玉箸篆，圆润秀劲，著有《周秦石刻释音》、《闲居录》、《竹素山房诗集》、《学古编》等。《学古编》成书于大德庚子（13OO）年，卷一为《三十五举》，乃是我国最早研究印学理论的著述。次载《合用文籍品目》，尾系附录。 ...
吾丘衍。 吾丘衍（1272—1311）元代金石学家，印学奠基人。浙江开化县华埠镇孔埠人。一作吾衍，清初避孔丘讳，作吾邱衍，字子行，号贞白，又号竹房、竹素，别署真白居士、布衣道士，世称贞白先生，秉性豪放，左目失明，右脚痞跛，行动仍频有风度。嗜古学，通经史百家言，工篆隶，谙音律，书法以隶和小篆见长。洽印不为成法的固，印文用玉箸篆，圆润秀劲，著有《周秦石刻释音》、《闲居录》、《竹素山房诗集》、《学古编》等。《学古编》成书于大德庚子（13OO）年，卷一为《三十五举》，乃是我国最早研究印学理论的著述。次载《合用文籍品目》，尾系附录。
古诗沈尧道寄梨花相关作品
浪淘沙。清代。沈善宝。 窗外雨潇潇。只在芭蕉。惹人愁思又今宵。寒逼罗帷莲漏永，睡鸭香飘。把卷费推敲。烟水苕苕。玉人何处数吹箫。二十四桥明月夜，杜牧魂销。
人皆有母而我独无，嗟我之生曾不如彼慈乌。慈乌有母能反哺，我养不逮独饮泣以踌躇。
人皆有子而母独亡，嗟母之生曾不如彼空桑。空桑有子能返顾，母年不待独饮泣以彷徨。
怀恃卷为归仁赋。明代。王鏊。 人皆有母而我独无，嗟我之生曾不如彼慈乌。慈乌有母能反哺，我养不逮独饮泣以踌躇。人皆有子而母独亡，嗟母之生曾不如彼空桑。空桑有子能返顾，母年不待独饮泣以彷徨。
卢生者地家也复附禅太仆之徒。明代。徐渭。 括苍高士至，霞气橐中存。青鸟兼术者，夜雪立师门。万壑挥如意，三车问老髡。欲穷支陇脉，一剑向昆崙。
蝉琴。清代。韦国模。 弹来古调夕阳边，一树无情噪暮蝉。伫月饱餐三径露，哦松细咽半空烟。残声曳去聆馀韵，急响停时讶断弦。吟罢碧云春欲暝，绿阴眠稳晚风前。
夜飞鹊。明代。刘基。 中天旧时月，还照元宵。山叠叠，水遥遥。碧云日暮去无际，玉人何处吹箫。东风尚怜故苑，尽莺含脆管，柳舞纤腰。凭高望断，旋添清泪作春潮。欲问广寒音信，鲸浪涌鱼蜚，不到层霄。芳径苍苔渐满，琼轩珠缀，空掩蟏蛸。几时再得，海棠花底候鸣镳。但长烟绿树，青芜暝霭，相对魂消。