十二月乐辞十三首 其六 六月
十二月乐辞十三首 其六 六月朗读南山日色红，火云山下起。老树无凉阴，野鸟渴飞死。
重厌藕丝裳，寒思玉井水。何处有秋风，鸣蝉晚声碎。
十二月乐辞十三首 其六 六月。唐代。吾丘衍。 南山日色红，火云山下起。老树无凉阴，野鸟渴飞死。重厌藕丝裳，寒思玉井水。何处有秋风，鸣蝉晚声碎。
吾丘衍简介
吾丘衍（1272—1311）元代金石学家，印学奠基人。浙江开化县华埠镇孔埠人。一作吾衍，清初避孔丘讳，作吾邱衍，字子行，号贞白，又号竹房、竹素，别署真白居士、布衣道士，世称贞白先生，秉性豪放，左目失明，右脚痞跛，行动仍频有风度。嗜古学，通经史百家言，工篆隶，谙音律，书法以隶和小篆见长。洽印不为成法的固，印文用玉箸篆，圆润秀劲，著有《周秦石刻释音》、《闲居录》、《竹素山房诗集》、《学古编》等。《学古编》成书于大德庚子（13OO）年，卷一为《三十五举》，乃是我国最早研究印学理论的著述。次载《合用文籍品目》，尾系附录。 ...
吾丘衍。 吾丘衍（1272—1311）元代金石学家，印学奠基人。浙江开化县华埠镇孔埠人。一作吾衍，清初避孔丘讳，作吾邱衍，字子行，号贞白，又号竹房、竹素，别署真白居士、布衣道士，世称贞白先生，秉性豪放，左目失明，右脚痞跛，行动仍频有风度。嗜古学，通经史百家言，工篆隶，谙音律，书法以隶和小篆见长。洽印不为成法的固，印文用玉箸篆，圆润秀劲，著有《周秦石刻释音》、《闲居录》、《竹素山房诗集》、《学古编》等。《学古编》成书于大德庚子（13OO）年，卷一为《三十五举》，乃是我国最早研究印学理论的著述。次载《合用文籍品目》，尾系附录。
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书高淮水墨扇。明代。王恭。 偶坐孤亭趋不稀，片云空翠湿罗衣。相逢莫话前朝事，剩水残山只雁飞。
题罗太学青雨轩。明代。徐熥。 小小轩窗匝密林，山鸠啼昼乱云深。飞来雨气青如染，半带松阴半竹阴。
颂古十四首。宋代。释师体。 屈节从长也大拼，雪堆断臂仰高寒。铁牛鞭起熊峰下，一吸黄河彻底乾。
秋意。宋代。胡仲参。 梧叶飘残客梦惊，拥衾危坐到天明。片心除是眉头识，万感都从念脚生。江上鲈肥销旅况，楼前雁过带边声。挑灯无语闲商略，谋国谋家底计成。
访隐士不遇。元代。陈理。 平生慕高隐，今日扣柴关。松老鹤相对，云深人未还。望穷流水远，坐久落花班。惆怅归来晚，夕阳杳蔼间。
适武林入延平界作。宋代。陈藻。 人烟随山窟，家家自生理。木杪插秧青，泉流仙杵起。开边忆汉皇，航海通南鄙。黄昏更不愁，客舍连甍美。