月色今宵好,当空一鉴全。照云收暮雨,散影自辽天。
林密摇金屑,帘疏漏玉泉。有怀思谢尚,舍棹泊长川。
月色。唐代。吾丘衍。 月色今宵好,当空一鉴全。照云收暮雨,散影自辽天。林密摇金屑,帘疏漏玉泉。有怀思谢尚,舍棹泊长川。
吾丘衍(1272—1311)元代金石学家,印学奠基人。浙江开化县华埠镇孔埠人。一作吾衍,清初避孔丘讳,作吾邱衍,字子行,号贞白,又号竹房、竹素,别署真白居士、布衣道士,世称贞白先生,秉性豪放,左目失明,右脚痞跛,行动仍频有风度。嗜古学,通经史百家言,工篆隶,谙音律,书法以隶和小篆见长。洽印不为成法的固,印文用玉箸篆,圆润秀劲,著有《周秦石刻释音》、《闲居录》、《竹素山房诗集》、《学古编》等。《学古编》成书于大德庚子(13OO)年,卷一为《三十五举》,乃是我国最早研究印学理论的著述。次载《合用文籍品目》,尾系附录。 ...
吾丘衍。 吾丘衍(1272—1311)元代金石学家,印学奠基人。浙江开化县华埠镇孔埠人。一作吾衍,清初避孔丘讳,作吾邱衍,字子行,号贞白,又号竹房、竹素,别署真白居士、布衣道士,世称贞白先生,秉性豪放,左目失明,右脚痞跛,行动仍频有风度。嗜古学,通经史百家言,工篆隶,谙音律,书法以隶和小篆见长。洽印不为成法的固,印文用玉箸篆,圆润秀劲,著有《周秦石刻释音》、《闲居录》、《竹素山房诗集》、《学古编》等。《学古编》成书于大德庚子(13OO)年,卷一为《三十五举》,乃是我国最早研究印学理论的著述。次载《合用文籍品目》,尾系附录。
修城去。金朝。赵元。 修城去,劳复劳,途中哀叹声嗷嗷。几年备外敌,筑城恐不高。城高虑未固,城外重三壕。一锹复一杵,沥尽民脂膏。脂膏尽,犹不辞,本期有难牢护之。一朝敌至任推击,外无强援中不支。倾城十万户,屠灭无移时。敌兵出境已踰月,风吹未乾城下血。百死之馀能几人,鞭背驱行补城缺。修城去,相对泣,一身赴役家无食。城根运土到城头,补城残缺终何益。君不见得一李绩贤长城,莫道世间无李绩。
潇湘八景图·远浦帆归。宋代。叶茵。 水天冥冥日催暮,轻蒲饱风疾飞羽。回头摇指舟前湾,浪急篷欹下柔舻。稠杨枯桑深处村,老妻挟儿环在门。莼羹香滑茅柴熟。对语别时应断魂。
莆口之败福宁兵最无纪律大纵掠金以致肝脑涂地赋诗伤之。明代。郑善夫。 闽粤何多难,兴漳师未休。虎豺行白日,天地泣清秋。欲捣群凶穴,须枭败将头。兵贪法半至,遗恨福宁州。
周祀圜丘歌十二首 其四 昭夏。南北朝。庾信。 员玉已奠,苍币斯陈。瑞形成象,璧气含春。礼从天数,智总圜神。为祈为祀,至敬咸遵。
请息斋书事。宋代。范成大。 刻木牵丝罢戏场,祭余雨後两相忘。门虽有雀尚廷尉,食已无鱼休孟尝。虱里趋时真是贼,虎中宣力任为伥。篱东舍北谁情话,鸡语鸥盟意却长。
陈安行舍人阁学挽词三首 其三。宋代。杨万里。 我昔游璧水,公时宿石渠。重来十钻火,两省共周庐。小语趋丹陛,嘉招煮雪蔬。破心搜诔些,泪落不能书。
喜晴。宋代。陆游。 葛衣初著喜新晴,寂寂虚堂一榻横。乍坼孤花藏叶罅,晚归双燕拂帘旌。舞空不断游丝直,掠地还飞落絮轻。剩欲倚阑寻好句,清笳已复动高城。