丁未岁哀越民
丁未岁哀越民朗读越壤吴江左，州民泰伯馀。田莱空草莽，井色共萧疏。
相食能无忍，传闻信不虚。寒沙满骸骨，掩骼意何如。
丁未岁哀越民。唐代。吾丘衍。 越壤吴江左，州民泰伯馀。田莱空草莽，井色共萧疏。相食能无忍，传闻信不虚。寒沙满骸骨，掩骼意何如。
吾丘衍简介
吾丘衍（1272—1311）元代金石学家，印学奠基人。浙江开化县华埠镇孔埠人。一作吾衍，清初避孔丘讳，作吾邱衍，字子行，号贞白，又号竹房、竹素，别署真白居士、布衣道士，世称贞白先生，秉性豪放，左目失明，右脚痞跛，行动仍频有风度。嗜古学，通经史百家言，工篆隶，谙音律，书法以隶和小篆见长。洽印不为成法的固，印文用玉箸篆，圆润秀劲，著有《周秦石刻释音》、《闲居录》、《竹素山房诗集》、《学古编》等。《学古编》成书于大德庚子（13OO）年，卷一为《三十五举》，乃是我国最早研究印学理论的著述。次载《合用文籍品目》，尾系附录。 ...
吾丘衍。 吾丘衍（1272—1311）元代金石学家，印学奠基人。浙江开化县华埠镇孔埠人。一作吾衍，清初避孔丘讳，作吾邱衍，字子行，号贞白，又号竹房、竹素，别署真白居士、布衣道士，世称贞白先生，秉性豪放，左目失明，右脚痞跛，行动仍频有风度。嗜古学，通经史百家言，工篆隶，谙音律，书法以隶和小篆见长。洽印不为成法的固，印文用玉箸篆，圆润秀劲，著有《周秦石刻释音》、《闲居录》、《竹素山房诗集》、《学古编》等。《学古编》成书于大德庚子（13OO）年，卷一为《三十五举》，乃是我国最早研究印学理论的著述。次载《合用文籍品目》，尾系附录。
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感兴。宋代。释文珦。 一身素贫窭，四海长为客。客涂不可穷，老去少筋力。贱者人多弃，负霜变颜色。归来旅亭下，倚杖三叹息。只字不堪煮，万卷谱徒积。未如田舍翁，耕桑了衣食。身世蚁旋磨，日月驹过隙。百年竟何为，鬓发空皓白。乾坤涉难冯，倦羽复奚适。一枝愿深栖，庶以避弹射。
河中老。明代。黎贞。 千载东门有故侯，柳阴今见一孤舟。龙韬夺得三军帅，蜃气驾成五凤楼。梁栋久藏廊庙器，江湖远抱主君忧。莫将潦倒悲迟暮，海表来时雪满头。
送顾中舍汝嘉之京一首。明代。黄省曾。 青岁入金闺，皇家直报鸡。锦从天上赐，衔是圣人题。旧国离琴奏，春城别马嘶。行行何所赠，但有剑如霓。
再和涂宣义喜雨。宋代。陈元晋。 郡邑寅祷旱乾哭，风霆来会雨千山。真成雨粟从天下，只在为云翻手间。神不素餐无愧色，农期一饱足欢颜。丰年酒熟鸡豚社，二老从今请往还。
杂感十首以野旷沙岸净天高秋月明为韵 其八。宋代。陆游。 归耕无袯襫，出战无兜鍪。已失西畴春，空怀北平秋。提携一束书，蹭蹬至白头。釜中有轑饭，一饱吾何求。
和西湖竹枝词。元代。堵简。 港上蘋蒲翠叶齐，凫鸥鸿雁总来栖。劝郎得意且行乐，白苧樽前日易西。