门望晴山远,风寒落木初。尚嗟邻市井,未得近樵渔。
露果宜新酒,藜床只素书。浮生易飘忽,且欲赋閒居。
秋晚。唐代。吾丘衍。 门望晴山远,风寒落木初。尚嗟邻市井,未得近樵渔。露果宜新酒,藜床只素书。浮生易飘忽,且欲赋閒居。
吾丘衍(1272—1311)元代金石学家,印学奠基人。浙江开化县华埠镇孔埠人。一作吾衍,清初避孔丘讳,作吾邱衍,字子行,号贞白,又号竹房、竹素,别署真白居士、布衣道士,世称贞白先生,秉性豪放,左目失明,右脚痞跛,行动仍频有风度。嗜古学,通经史百家言,工篆隶,谙音律,书法以隶和小篆见长。洽印不为成法的固,印文用玉箸篆,圆润秀劲,著有《周秦石刻释音》、《闲居录》、《竹素山房诗集》、《学古编》等。《学古编》成书于大德庚子(13OO)年,卷一为《三十五举》,乃是我国最早研究印学理论的著述。次载《合用文籍品目》,尾系附录。 ...
吾丘衍。 吾丘衍(1272—1311)元代金石学家,印学奠基人。浙江开化县华埠镇孔埠人。一作吾衍,清初避孔丘讳,作吾邱衍,字子行,号贞白,又号竹房、竹素,别署真白居士、布衣道士,世称贞白先生,秉性豪放,左目失明,右脚痞跛,行动仍频有风度。嗜古学,通经史百家言,工篆隶,谙音律,书法以隶和小篆见长。洽印不为成法的固,印文用玉箸篆,圆润秀劲,著有《周秦石刻释音》、《闲居录》、《竹素山房诗集》、《学古编》等。《学古编》成书于大德庚子(13OO)年,卷一为《三十五举》,乃是我国最早研究印学理论的著述。次载《合用文籍品目》,尾系附录。
寄张舍人。清代。侯运盛。 裘马东来日尚和,停骖小院避笙歌。僧将解制拈槌懒,客为思乡得句多。书案无花留冷馥,松庭有月浸清波。囊空每忆张公子,燕市迢迢去若何。
夏日杂题六首 其六。宋代。陆游。 一叶两叶病木霣,一点两点疏萤流。水底星河秋脉脉,发根风露夜飕飕。
读书。宋代。李光。 低头对千载,把卷竟长日。兴亡见俯仰,忠佞更得失。意合心自知,感嘅屡沾臆。朱黄纷几砚,缃素互编帙。比邻亦好事,挟策到蓬荜。纵谈及羲皇,坐待寒月出。
小堂。清代。孙原湘。 小堂秋气不胜寒,待得人眠月巳残。灯下剪刀声未放,窗前指甲响轻弹。料卿步屧关心听,知我房栊蹑足难。犹恐旁人猜妒起,隔宵先自坐更阑。
悼亡友周诗二首 其一。明代。皇甫汸。 昔我求友生,周郎早投分。藻掇摅玄思,雄谈发孤愤。壁立常晏如,崖检若乖性。落魄怀英风,晤言每祛吝。岁中从薄游,时复惠芳讯。谢秩始归田,延益拟开径。讵意云靡依,忽随露先尽。登座挥素琴,巡檐度哀磬。遗令视约终,裂书寄遐殡。