花正开时节已过,祗留清影弄檐阿。潇湘千里客归去,想忆花时思更多。
重题五友五首 其四 梅。唐代。薛瑄。 花正开时节已过,祗留清影弄檐阿。潇湘千里客归去,想忆花时思更多。
薛瑄(1389年8月20日—1464年7月19日),字德温,号敬轩。河津(今山西省运城市万荣县里望乡平原村人)人。明代著名思想家、理学家、文学家,河东学派的创始人,世称“薛河东”。薛瑄继曹端之后,在北方开创了“河东之学”,门徒遍及山西、河南、关陇一带,蔚为大宗。其学传至明中期,又形成以吕大钧兄弟为主的“关中之学”,其势“几与阳明中分其感”。清人视薛学为朱学传宗,称之为“明初理学之冠”,“开明代道学之基”。高攀龙认为,有明一代,学脉有二:一是南方的阳明之学,一是北方的薛瑄朱学。。其著作集有《薛文清公全集》四十六卷。 ...
薛瑄。 薛瑄(1389年8月20日—1464年7月19日),字德温,号敬轩。河津(今山西省运城市万荣县里望乡平原村人)人。明代著名思想家、理学家、文学家,河东学派的创始人,世称“薛河东”。薛瑄继曹端之后,在北方开创了“河东之学”,门徒遍及山西、河南、关陇一带,蔚为大宗。其学传至明中期,又形成以吕大钧兄弟为主的“关中之学”,其势“几与阳明中分其感”。清人视薛学为朱学传宗,称之为“明初理学之冠”,“开明代道学之基”。高攀龙认为,有明一代,学脉有二:一是南方的阳明之学,一是北方的薛瑄朱学。。其著作集有《薛文清公全集》四十六卷。
蓟州山中。明代。储巏。 青山借微雨,洗沐为谁容。宿云犹未归,更觉冈峦重。我行颇愁寂,赖此青山容。宛如平生交,倾盖遥相从。晚来境逾胜,四顾皆奇峰。何由擅一丘,且作渔阳农。谅无功业建,还以千家封。
题河沙寺西崖。宋代。姚勉。 河沙古寺临江干,山如蜿蜒翠龙蟠。入门双石踞虎豹,排云万竹森琅玕。山中有景开屏面,路入西崖羊角转。一湖横陈白于银,一溪西来净如练。僧言此处好结亭,孔方绝交呼不应。竹阴深中即亭子,风月为户云为棂。寄赀录事今岂少,不日诛茅坐林杪。饭余曳杖一登临,看尽青天没飞鸟。晚天落日浮湖光,渔舟相连鸿雁行。浩歌横笛互相答,底处更欲求潇湘。荷山对面不盈咫,门前吾家锦江水。何时亭子高崔嵬,年年钓蓑为此来。
奉和袭美太湖诗二十首。销夏湾。唐代。陆龟蒙。 霞岛焰难泊,云峰奇未收。萧条千里湾,独自清如秋。古岸过新雨,高萝荫横流。遥风吹蒹葭,折处鸣飕飕。昔予守圭窦,过于回禄囚。日为籧筁徒,分作祗裯雠。愿狎寒水怪,不封朱毂侯。岂知烟浪涯,坐可思重裘。健若数尺鲤,泛然双白鸥。不识号火井,孰问名焦丘。我真鱼鸟家,尽室营扁舟。遗名复避世,消夏还消忧。
九日登高怀邵二。唐代。郑絪。 簪茱泛菊俯平阡,饮过三杯却惘然。十岁此辰同醉友,登高各处已三年。
宫词一百首 其四十。唐代。王建。 自誇歌舞胜诸人,恨未承恩出内频。连夜宫中修别院,地衣帘额一时新。
前题次十峰司宪韵 其八。明代。顾清。 鸱夷不见五湖舟,香径真成麋鹿游。客梦几回空历历,江流千古只悠悠。天随钓处堪终老,张翰归期不待秋。记取一时生色画,兰桡斜倚白蘋洲。