黔阳山中十首 其一
黔阳山中十首 其一朗读景好宁知是异邦，竹篱茅舍枕沧江。吏情更有山林趣，绿树门前画戟双。
黔阳山中十首 其一。唐代。薛瑄。 景好宁知是异邦，竹篱茅舍枕沧江。吏情更有山林趣，绿树门前画戟双。
薛瑄简介
薛瑄（1389年8月20日—1464年7月19日），字德温，号敬轩。河津（今山西省运城市万荣县里望乡平原村人）人。明代著名思想家、理学家、文学家，河东学派的创始人，世称“薛河东”。薛瑄继曹端之后，在北方开创了“河东之学”，门徒遍及山西、河南、关陇一带，蔚为大宗。其学传至明中期，又形成以吕大钧兄弟为主的“关中之学”，其势“几与阳明中分其感”。清人视薛学为朱学传宗，称之为“明初理学之冠”，“开明代道学之基”。高攀龙认为，有明一代，学脉有二：一是南方的阳明之学，一是北方的薛瑄朱学。。其著作集有《薛文清公全集》四十六卷。 ...
薛瑄。 薛瑄（1389年8月20日—1464年7月19日），字德温，号敬轩。河津（今山西省运城市万荣县里望乡平原村人）人。明代著名思想家、理学家、文学家，河东学派的创始人，世称“薛河东”。薛瑄继曹端之后，在北方开创了“河东之学”，门徒遍及山西、河南、关陇一带，蔚为大宗。其学传至明中期，又形成以吕大钧兄弟为主的“关中之学”，其势“几与阳明中分其感”。清人视薛学为朱学传宗，称之为“明初理学之冠”，“开明代道学之基”。高攀龙认为，有明一代，学脉有二：一是南方的阳明之学，一是北方的薛瑄朱学。。其著作集有《薛文清公全集》四十六卷。
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拟挽歌五首 其五。宋代。郭祥正。 枯骨蝼蚁馀，空棺蔓草缠。欲诉既无路，欲窥不见天。休休可奈何，达道乃自然。
立春惟长舅、无学弟暨王、吴两生同游野寺看梅三首 其二。明代。袁宗道。 僧隐柴关里，杯行竹径中。草心尚隐绿，花蕊未舒红。近水天难夜，高原晚易风。班荆聊共醉，车马莫匆匆。
警世。明代。唐寅。 世事如舟挂短篷，或移西岸或移东。几回缺月还圆月，数阵南风又北风。岁久人无千日好，春深花有几时红。是非入耳君须忍，半作痴呆半作聋。
守风嘲舟子。宋代。范成大。 夺命稠滩百战余，守风端坐恰乘除。日长饱饭佳眠觉，闲傍芦花学钓鱼。
莫向东京纪梦华。南朝往事更堪嗟。锦街月暗骄尘满，紫曲风高白雁斜。
言有尽，意无涯。定场声里拨琵琶。笙歌散尽王孙老，流水空山卖落花。
鹧鸪天 题明钞本玉田词选，即用集中题周草窗武陵旧事原韵。近现代。姚鹓雏。 莫向东京纪梦华。南朝往事更堪嗟。锦街月暗骄尘满，紫曲风高白雁斜。言有尽，意无涯。定场声里拨琵琶。笙歌散尽王孙老，流水空山卖落花。
和石田先生落花诗 其十六。明代。唐寅。 亚字城边麋鹿台，春深情况转悠哉。襞衣玉貌乘风去，对酒蓬窗带雨推。结子桃花如雨落，挟雌蝴蝶过墙来。江南多少闲庭馆，朱户依然锁绿苔。