元夕寄故乡诸友八首 其五
元夕寄故乡诸友八首 其五朗读思乡无日不关情，况复春灯对月明。欲作家书附回使，归心先过洛阳城。
元夕寄故乡诸友八首 其五。唐代。薛瑄。 思乡无日不关情，况复春灯对月明。欲作家书附回使，归心先过洛阳城。
薛瑄简介
薛瑄（1389年8月20日—1464年7月19日），字德温，号敬轩。河津（今山西省运城市万荣县里望乡平原村人）人。明代著名思想家、理学家、文学家，河东学派的创始人，世称“薛河东”。薛瑄继曹端之后，在北方开创了“河东之学”，门徒遍及山西、河南、关陇一带，蔚为大宗。其学传至明中期，又形成以吕大钧兄弟为主的“关中之学”，其势“几与阳明中分其感”。清人视薛学为朱学传宗，称之为“明初理学之冠”，“开明代道学之基”。高攀龙认为，有明一代，学脉有二：一是南方的阳明之学，一是北方的薛瑄朱学。。其著作集有《薛文清公全集》四十六卷。 ...
薛瑄。 薛瑄（1389年8月20日—1464年7月19日），字德温，号敬轩。河津（今山西省运城市万荣县里望乡平原村人）人。明代著名思想家、理学家、文学家，河东学派的创始人，世称“薛河东”。薛瑄继曹端之后，在北方开创了“河东之学”，门徒遍及山西、河南、关陇一带，蔚为大宗。其学传至明中期，又形成以吕大钧兄弟为主的“关中之学”，其势“几与阳明中分其感”。清人视薛学为朱学传宗，称之为“明初理学之冠”，“开明代道学之基”。高攀龙认为，有明一代，学脉有二：一是南方的阳明之学，一是北方的薛瑄朱学。。其著作集有《薛文清公全集》四十六卷。
古诗元夕寄故乡诸友八首 其五相关作品
林处士幽居。宋代。郑昂。 山篱短短径斜斜，屋子三间竹半遮。岁馑无僧供菜把，天寒有鹤守梅花。武陵流水非秦世，姑孰青山落谢家。共约春晴草芽动，杖藜携酒踏晴沙。
和姚给事寓直之作。唐代。宋之问。 清论满朝阳，高才拜夕郎。还从避马路，来接珥貂行。宠就黄扉日，威回白简霜。柏台迁鸟茂，兰署得人芳。禁静钟初彻，更疏漏渐长。晓河低武库，流火度文昌。寓直恩徽重，乘秋藻翰扬。暗投空欲报，下调不成章。
送瀛州签判苏秘丞。宋代。司马光。 高阳十万兵，幕府藉时英。寒上风犹劲，关南春未生。投壶边柝静，倚马檄书成。不忘尘中客，往鸿可寄声。
乘雨入行军六弟宅。唐代。杜甫。 曙角凌云罢，春城带雨长。水花分堑弱，巢燕得泥忙。令弟雄军佐，凡才污省郎。萍漂忍流涕，衰飒近中堂。
次韵刘彦炳典签感秋七首 其四。明代。陶安。 孤桐倚绝壁，长养材质奇。截为焦尾琴，奏成白雪辞。倘非爨下声，知者复谁其。物固有佳遇，待时何足悲。