次何佥宪自学韵二首 其一
次何佥宪自学韵二首 其一朗读阿閤梧桐第一枝，朝阳快睹凤鸣时。西江才学推虞集，北斗声名仰退之。
直道敢抛君子志，中情还有正人知。青青谁似霜台柏，耸壑昂霄更有期。
次何佥宪自学韵二首 其一。唐代。薛瑄。 阿閤梧桐第一枝，朝阳快睹凤鸣时。西江才学推虞集，北斗声名仰退之。直道敢抛君子志，中情还有正人知。青青谁似霜台柏，耸壑昂霄更有期。
薛瑄简介
薛瑄（1389年8月20日—1464年7月19日），字德温，号敬轩。河津（今山西省运城市万荣县里望乡平原村人）人。明代著名思想家、理学家、文学家，河东学派的创始人，世称“薛河东”。薛瑄继曹端之后，在北方开创了“河东之学”，门徒遍及山西、河南、关陇一带，蔚为大宗。其学传至明中期，又形成以吕大钧兄弟为主的“关中之学”，其势“几与阳明中分其感”。清人视薛学为朱学传宗，称之为“明初理学之冠”，“开明代道学之基”。高攀龙认为，有明一代，学脉有二：一是南方的阳明之学，一是北方的薛瑄朱学。。其著作集有《薛文清公全集》四十六卷。 ...
薛瑄。 薛瑄（1389年8月20日—1464年7月19日），字德温，号敬轩。河津（今山西省运城市万荣县里望乡平原村人）人。明代著名思想家、理学家、文学家，河东学派的创始人，世称“薛河东”。薛瑄继曹端之后，在北方开创了“河东之学”，门徒遍及山西、河南、关陇一带，蔚为大宗。其学传至明中期，又形成以吕大钧兄弟为主的“关中之学”，其势“几与阳明中分其感”。清人视薛学为朱学传宗，称之为“明初理学之冠”，“开明代道学之基”。高攀龙认为，有明一代，学脉有二：一是南方的阳明之学，一是北方的薛瑄朱学。。其著作集有《薛文清公全集》四十六卷。
古诗次何佥宪自学韵二首 其一相关作品
书事吟。宋代。邵雍。 天地有常理，日月无循行。饱食高眠外，率是皆虚名。虽乏伊吕才，不失尧舜氓。何须身作相，然后为太平。
四时田园杂兴十二绝。宋代。范成大。 郭裹人家拜扫回，新开醪酒荐青梅。日长路好城门近，借我茅亭暖一杯。
江西道中作三首。唐代。张祜。 日落江村远，烟云度几重。问人孤驿路，驱马乱山峰。夜入霜林火，寒生水寺钟。凄凉哭途意，行处又饥凶。西江江上月，远远照征衣。夜色草中网，秋声林外机。渚田牛路熟，石岸客船稀。无复是乡井，鹧鸪聊自飞。秋滩一望平，远远见山城。落日啼乌桕，空林露寄生。烧畬残火色，荡桨夜溪声。况是会游处，桑田小变更。
与月船周君话别 其二。宋代。王同祖。 鸭炉烟冷夜窗寒，著尽冬衣尚怯单。忽忆故人千里别，雁赍芳恨度扶栏。
御河舟中。宋代。强至。 浮舟不用力，一水静於出。沙鸟晴相唤，河云晚更闲。微吟穷有象，清思入无间。河策谁云补，从公漫往还。
镇纸。清代。陈恭尹。 刀锥皆见末，汝钝类模棱。及与飘风会，方多镇物称。卷舒劳重寄，著作得良朋。自古安刘者，都无文学能。
晚春登大云寺南楼，赠常禅师。唐代。白居易。 花尽头新白，登楼意若何。岁时春日少，世界苦人多。愁醉非因酒，悲吟不是歌。求师治此病，唯劝读楞伽。
乙未二月望后大雪感而有作。清代。王家枚。 天意已如此，苍生可奈何。迅雷非节后，急雪入春多。江上方营垒，闽中未止戈。谁欤司阍者，失计扼关河。