用旧韵酬海宁李太守四首 其一
用旧韵酬海宁李太守四首 其一朗读闻道先生近著书，高怀雅兴迥难如。兰栽九畹谁同采，竹种千竿自可居。
溪水每从晴后钓，山田多向雨中锄。殷勤远道裁诗寄，绝胜骊龙颔下珠。
用旧韵酬海宁李太守四首 其一。唐代。薛瑄。 闻道先生近著书，高怀雅兴迥难如。兰栽九畹谁同采，竹种千竿自可居。溪水每从晴后钓，山田多向雨中锄。殷勤远道裁诗寄，绝胜骊龙颔下珠。
薛瑄简介
薛瑄（1389年8月20日—1464年7月19日），字德温，号敬轩。河津（今山西省运城市万荣县里望乡平原村人）人。明代著名思想家、理学家、文学家，河东学派的创始人，世称“薛河东”。薛瑄继曹端之后，在北方开创了“河东之学”，门徒遍及山西、河南、关陇一带，蔚为大宗。其学传至明中期，又形成以吕大钧兄弟为主的“关中之学”，其势“几与阳明中分其感”。清人视薛学为朱学传宗，称之为“明初理学之冠”，“开明代道学之基”。高攀龙认为，有明一代，学脉有二：一是南方的阳明之学，一是北方的薛瑄朱学。。其著作集有《薛文清公全集》四十六卷。 ...
薛瑄。 薛瑄（1389年8月20日—1464年7月19日），字德温，号敬轩。河津（今山西省运城市万荣县里望乡平原村人）人。明代著名思想家、理学家、文学家，河东学派的创始人，世称“薛河东”。薛瑄继曹端之后，在北方开创了“河东之学”，门徒遍及山西、河南、关陇一带，蔚为大宗。其学传至明中期，又形成以吕大钧兄弟为主的“关中之学”，其势“几与阳明中分其感”。清人视薛学为朱学传宗，称之为“明初理学之冠”，“开明代道学之基”。高攀龙认为，有明一代，学脉有二：一是南方的阳明之学，一是北方的薛瑄朱学。。其著作集有《薛文清公全集》四十六卷。
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送归客。唐代。司马扎。 多才与命违，末路隐柴扉。白发何人问，青山一剑归。晴烟独鸟没，野渡乱花飞。寂寞长亭外，依然空落晖。
钓月。宋代。郑元祐。 籊竹裁竿拂帝青，山河影里夜亭亭。坐乾草际沾衣露，掣得波间在罶星。巨犗可应投贝阙，长丝便欲系天经。清光照彻磻溪叟，方看霓裳舞广庭。
赠蒲察元帅七首 其四。元代。耶律楚材。 使君排饭宴南溪，不枉从君鸟鼠西。春薤旋浇浓鹿尾，腊糟微浸软驼蹄。丝丝鱼脍明如玉，屑屑鸡生烂似泥。白面书生知此味，从今更不嗜黄齑。
题叶劝农对山楼次韵二首 其一。宋代。俞德邻。 三平二满过即休，十事九律谁与谋。归来政自有佳趣，楼对青山山对楼。
下方。唐代。司空图。 昏旦松轩下，怡然对一瓢。雨微吟思足，花落梦无聊。细事当棋遣，衰容喜镜饶。溪僧有深趣，书至又相邀。
倚韵赠刘宪副梅国。明代。符锡。 缄书曾忆浣溪头，锦水西风候雁秋。地胜蚕丛开国远，山空象魍畏人啾。文翁学在风流迈，司马台荒气谊浮。此日相逢重携手，玉河残涨晚悠悠。