来日红桃尚有花,青桃如弹过栖霞。无端马首还东去,直看青山到海涯。
栖霞见青桃。唐代。薛瑄。 来日红桃尚有花,青桃如弹过栖霞。无端马首还东去,直看青山到海涯。
薛瑄(1389年8月20日—1464年7月19日),字德温,号敬轩。河津(今山西省运城市万荣县里望乡平原村人)人。明代著名思想家、理学家、文学家,河东学派的创始人,世称“薛河东”。薛瑄继曹端之后,在北方开创了“河东之学”,门徒遍及山西、河南、关陇一带,蔚为大宗。其学传至明中期,又形成以吕大钧兄弟为主的“关中之学”,其势“几与阳明中分其感”。清人视薛学为朱学传宗,称之为“明初理学之冠”,“开明代道学之基”。高攀龙认为,有明一代,学脉有二:一是南方的阳明之学,一是北方的薛瑄朱学。。其著作集有《薛文清公全集》四十六卷。 ...
薛瑄。 薛瑄(1389年8月20日—1464年7月19日),字德温,号敬轩。河津(今山西省运城市万荣县里望乡平原村人)人。明代著名思想家、理学家、文学家,河东学派的创始人,世称“薛河东”。薛瑄继曹端之后,在北方开创了“河东之学”,门徒遍及山西、河南、关陇一带,蔚为大宗。其学传至明中期,又形成以吕大钧兄弟为主的“关中之学”,其势“几与阳明中分其感”。清人视薛学为朱学传宗,称之为“明初理学之冠”,“开明代道学之基”。高攀龙认为,有明一代,学脉有二:一是南方的阳明之学,一是北方的薛瑄朱学。。其著作集有《薛文清公全集》四十六卷。
镇海楼。清代。方还。 独立危城城上楼,层层遥接大荒秋。三条江色来千里,四面山光尽十洲。东海鸡鸣红日拥,南溟鹏徙白云流。试观百粤声名盛,离火文明贯斗牛。
题所画梅竹幽兰水仙赠鹤皋 其四。元代。赵孟頫。 翠袖盈盈不受扶,天风缥缈降麻姑。便应从此东吴去,几见蓬莱弱水枯。
排闷。宋代。陆游。 吹尽梅花了不知,化工也误老人期。离离新草随愁出,漠漠余寒与睡宜。古锦一联吟旧句,文楸数著理残棋。波生澄涧君何怪?禅榻从来映鬓丝。
和家兄敬怀秋日閒居 其一。清代。万光泰。 燕来育群雏,雏出燕欲去。单衣未归箧,复衣复当絮。踆乌迅不停,顾兔疾难御。微茫造化机,举手作新故。愚夫怀千忧,志士亦百虑。何如《蟋蟀》诗,行乐岁聿暮。
到房山交代招饮四首。宋代。袁说友。 嗫尽巉岩气未苏,悔来坡下独长吁。一观烟雾南山面,从昔名坡信厚诬。
乾道初予自临川归锺陵李德远范周士送别於西。宋代。陆游。 十五年前宿战平,长亭风雨夜连明,无端老作天涯客,还听当时夜雨声。
丁原德方思道见寄且责余久无书因戏答。明代。方献夫。 故人多在位,责我屡无书。安世贤何有,嵇康懒不如。帝城千里隔,石洞十年居。南陌秋鄗夜,联镳忆旧衢。