红白双梅户外横,看花看叶兴俱清。今秋只恐归期近,重叠题诗寄别情。
又题五友五首 其二 梅。唐代。薛瑄。 红白双梅户外横,看花看叶兴俱清。今秋只恐归期近,重叠题诗寄别情。
薛瑄(1389年8月20日—1464年7月19日),字德温,号敬轩。河津(今山西省运城市万荣县里望乡平原村人)人。明代著名思想家、理学家、文学家,河东学派的创始人,世称“薛河东”。薛瑄继曹端之后,在北方开创了“河东之学”,门徒遍及山西、河南、关陇一带,蔚为大宗。其学传至明中期,又形成以吕大钧兄弟为主的“关中之学”,其势“几与阳明中分其感”。清人视薛学为朱学传宗,称之为“明初理学之冠”,“开明代道学之基”。高攀龙认为,有明一代,学脉有二:一是南方的阳明之学,一是北方的薛瑄朱学。。其著作集有《薛文清公全集》四十六卷。 ...
薛瑄。 薛瑄(1389年8月20日—1464年7月19日),字德温,号敬轩。河津(今山西省运城市万荣县里望乡平原村人)人。明代著名思想家、理学家、文学家,河东学派的创始人,世称“薛河东”。薛瑄继曹端之后,在北方开创了“河东之学”,门徒遍及山西、河南、关陇一带,蔚为大宗。其学传至明中期,又形成以吕大钧兄弟为主的“关中之学”,其势“几与阳明中分其感”。清人视薛学为朱学传宗,称之为“明初理学之冠”,“开明代道学之基”。高攀龙认为,有明一代,学脉有二:一是南方的阳明之学,一是北方的薛瑄朱学。。其著作集有《薛文清公全集》四十六卷。
郊行陪祀十首 其二。明代。夏良胜。 地旷心逾远,天寒气更清。识时曾似雁,解语不闻莺。公瑾元非酒,羊斟却怨羹。宦情羁思并,怅怅此郊行。
对梅思远。元代。廖大圭。 梅华开满树,谁与共襟期。有客犹千里,无人寄一枝。江南天欲雪,岁晚子何之。愁杀黄昏月,孤唫立水湄。
客中作。唐代。牟融。 十年江汉客,几度帝京游。迹比风前叶,身如水上鸥。醉吟愁里月,羞对镜中秋。怅望频回首,西风忆故丘。
石室纪游。明代。梁孜。 仙岛悬幽梦,云栖构宿缘。挥毫开霁色,把酒问青天。积翠沾衣袂,晴光泛绮筵。苍苔千古刻,抚罢意茫然。
舍南杂兴三首 其三。宋代。陆游。 麻菽连枝熟,柴荆尽日关。临池惊鹭起,倚柱待云还。倦憩石腰鼓,行携铜博山。老人无定意,所到即开颜。