蜀江水涨如黄河江北诸山彷佛太行遣兴而作
蜀江水涨如黄河江北诸山彷佛太行遣兴而作朗读蜀江浊比大河黄，江北诸山似太行。误喜中原应不远，却闻人语是湖襄。
蜀江水涨如黄河江北诸山彷佛太行遣兴而作。唐代。薛瑄。 蜀江浊比大河黄，江北诸山似太行。误喜中原应不远，却闻人语是湖襄。
薛瑄简介
薛瑄（1389年8月20日—1464年7月19日），字德温，号敬轩。河津（今山西省运城市万荣县里望乡平原村人）人。明代著名思想家、理学家、文学家，河东学派的创始人，世称“薛河东”。薛瑄继曹端之后，在北方开创了“河东之学”，门徒遍及山西、河南、关陇一带，蔚为大宗。其学传至明中期，又形成以吕大钧兄弟为主的“关中之学”，其势“几与阳明中分其感”。清人视薛学为朱学传宗，称之为“明初理学之冠”，“开明代道学之基”。高攀龙认为，有明一代，学脉有二：一是南方的阳明之学，一是北方的薛瑄朱学。。其著作集有《薛文清公全集》四十六卷。 ...
薛瑄。 薛瑄（1389年8月20日—1464年7月19日），字德温，号敬轩。河津（今山西省运城市万荣县里望乡平原村人）人。明代著名思想家、理学家、文学家，河东学派的创始人，世称“薛河东”。薛瑄继曹端之后，在北方开创了“河东之学”，门徒遍及山西、河南、关陇一带，蔚为大宗。其学传至明中期，又形成以吕大钧兄弟为主的“关中之学”，其势“几与阳明中分其感”。清人视薛学为朱学传宗，称之为“明初理学之冠”，“开明代道学之基”。高攀龙认为，有明一代，学脉有二：一是南方的阳明之学，一是北方的薛瑄朱学。。其著作集有《薛文清公全集》四十六卷。
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送彭稚修之兰溪文学并寄胡元瑞。。欧大任。 一毡南去客为星，自爱名山手勒铭。叱石洞门含雨白，撷兰溪色入船青。綵毫蚤擅词人赋，绛帐今传博士经。何可鸱夷无尔辈，浊醪应到子云亭。
寄友人三首。宋代。王安石。 一别三年各一方，此身漂荡只殊乡。看沙更觉蓬莱浅，数日空惊霹雳忙。渺渺水波低赤岸，蒙蒙云气淡扶桑。登临旧兴无多在，但有浮槎意未忘。
浮甘亭上。宋代。晁说之。 浮甘亭上拂征衣，欲起羇愁却自非。莺去青阴犹转响，月来碧障有余辉。三英何处同行乐，百丑无堪独自机。好濯缨尘惜苹藻，从教尘土半天飞。
登望台。宋代。宋祁。 年华无限景，况复上高台。晓气先明树。春寒不著梅。幽禽仍早啭，戏蝶即双来。此地流霞意，同谁一釂杯。
荆门舟中见菊偶成。明代。李流芳。 江路重阳月，荒城菊未花。一枝今始见，小摘向人誇。研水添生意，乡心对物华。遥怜开烂漫，浊酒过邻家。
寿罗子文父得钟山芝。明代。顾清。 龙蟠山下郁青葱，紫盖分明五叶通。灵秀独钟麟趾地，寿昌多应鹤髯翁。歌传汉府空闻调，食著仙经是有功。拟掇芳腴荐清醑，夜深飞梦绕江东。