底处知君忆所天,瞻松终日涕涟涟。春翻时雨情何极,秋洒凉风兴慨然。
鸟语故巢天欲曙,鹤来沧海月初圆。此情欲问何时尽,直到苍苍化石年。
题沈令瞻松卷。唐代。薛瑄。 底处知君忆所天,瞻松终日涕涟涟。春翻时雨情何极,秋洒凉风兴慨然。鸟语故巢天欲曙,鹤来沧海月初圆。此情欲问何时尽,直到苍苍化石年。
薛瑄(1389年8月20日—1464年7月19日),字德温,号敬轩。河津(今山西省运城市万荣县里望乡平原村人)人。明代著名思想家、理学家、文学家,河东学派的创始人,世称“薛河东”。薛瑄继曹端之后,在北方开创了“河东之学”,门徒遍及山西、河南、关陇一带,蔚为大宗。其学传至明中期,又形成以吕大钧兄弟为主的“关中之学”,其势“几与阳明中分其感”。清人视薛学为朱学传宗,称之为“明初理学之冠”,“开明代道学之基”。高攀龙认为,有明一代,学脉有二:一是南方的阳明之学,一是北方的薛瑄朱学。。其著作集有《薛文清公全集》四十六卷。 ...
薛瑄。 薛瑄(1389年8月20日—1464年7月19日),字德温,号敬轩。河津(今山西省运城市万荣县里望乡平原村人)人。明代著名思想家、理学家、文学家,河东学派的创始人,世称“薛河东”。薛瑄继曹端之后,在北方开创了“河东之学”,门徒遍及山西、河南、关陇一带,蔚为大宗。其学传至明中期,又形成以吕大钧兄弟为主的“关中之学”,其势“几与阳明中分其感”。清人视薛学为朱学传宗,称之为“明初理学之冠”,“开明代道学之基”。高攀龙认为,有明一代,学脉有二:一是南方的阳明之学,一是北方的薛瑄朱学。。其著作集有《薛文清公全集》四十六卷。
咏楼。明代。何巩道。 朱槛层层照水滨,半藏湖色半看春。阴云湿栋不知暑,落月临窗忽见人。风触高帘通有路,灯悬深雨照无燐。仙家十二茫茫处,白玉都成海上尘。
挂金索·一更里。金朝。马钰。 一更里,端坐慢慢调龙虎。运转三关,透入泥丸去。龙蟠金鼎,虎绕黄庭户。这些儿工夫,等闲休分付。
移菊。元代。何中。 仅得林间趣,閒寻菊本移。人家深竹里,枫叶夕阳时。汲井浇畦润,将锄下手迟。护丛愁蕊损,带土怕根知。每被归樵问,深怜冷蝶随。寒香生径术,幽事补湾埼。斗柄西北落,雁声霜露垂。徘徊绕丛畔,自笑可能痴。
仲夏科东岩招饮并阅近作。清代。戴亨。 山中玄豹深雾藏,化作斑斓云锦张。丹穴鸳雏戢修羽,彰身瑞彩呈奇章。君秉丰年良玉质,但加追琢成圭璋。爱才慕道及衰朽,为君往往酣华堂。志士立心岂凡近,世间纨裤徒辉煌。别来三月功力进,摛词造意皆老苍。骐骥旦暮可千里,讵同驽钝羁辕缰。况有名师廉衣子,随珠卞璧腾祥光。袖出数篇曾示我,雷电震绕蛟螭翔。燃犀照海鬼胆裂,小儒色阻惊且僵。轨范当前有如此,亦趋亦步名飞扬。千秋大业期不朽,再与李杜争光芒。余老才尽不足数,但知君家酒瓮香。他山之石不我弃,赏奇痛饮呼大觞。
闻李十一出牧澧州,崔二十二出牧果州,因寄绝句。唐代。白居易。 平生相见即眉开,静念无如李与崔。各是天涯为刺史,缘何不觅九江来。